《孝经》是中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。

子曰：“爱亲者，不敢恶于人；①敬亲者，不敢慢②

于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑③于四海。

盖天子之孝也。《甫刑》④云：‘一人有庆，兆民赖之。’⑤”

【注释】

①爱亲者，不敢恶于人：爱自己的亲人，就不会

对别人的亲人嫌恶。

②慢：傲慢，不敬。

③刑：此处指典范、榜样。

④《甫刑》：《尚书·吕刑》的别名。

⑤一人有庆，兆民赖之：人，指天子。商周时，

商王、周王都自称“余一人”。庆，善。兆民，言民

众数目之多。

【释义】

孔子说∶“能够爱自己父母的人，就不会厌恶

别人的父母；能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别

人的父母。将亲爱恭敬的诚心用到自己双亲的身上，

将德行教化普及于黎民百姓，使天下人民以此为典

范，这就是天子的孝道吧！《尚书·甫刑》里说∶‘天

子一人有善行，天下民众都仰赖效法他。’”

The Master said, “He who loves his parents

will not dare (to incur the risk of) being hated by

any man, and he who reveres his parents will not

dare (to incur the risk of) being contemned by any

man. When the love and reverence (of the Son

of Heaven) are thus carried to the utmost in the

service of his parents, the lessons of his virtue affect

all the people, and he becomes a pattern to (all

within) the four seas:—— this is the filial piety of

the Son of Heaven. It is said in (the Marquis of) Fu

on Punishments:

‘The One man will have felicity, and the

millions of the people will depend on (what ensures

his happiness).’”