《我的非遗生活（口述读本1）》：
我父亲给我讲过一个传说。一千多年前，有一个大乡绅，家里富裕，天天都请唱戏的到家里表演。老爷看来看去看烦了，就想了一个办法，因为他戏看得多，又懂戏，就雕刻了一些小木偶，放在桌子上自己唱起耍。
他的夫人看到老爷耍木偶人（手掌木偶）那么安逸（四川方言，好玩的意思），她也很无聊，就耍上了木偶戏。
老爷有个女儿，那时有钱人家的女儿都称小姐，儿子称少爷。那时的小姐是不能下楼的（只能待在闺房内），小姐看到她爸爸、妈妈都玩戏剧，她自己也发明一个，她便弄出了灯影，就是利用光照在墙壁上面的手影（手影戏），见全家人都在搞戏剧，少爷也制作出了大木偶戏。
家中的长工想到自己犁田打耙，便用猴子扮演人，用一个木头做犁头，用狗儿来拉，就唱《大树耕田》，也就是现在的猴戏。
过去，手掌木偶戏非常风行，在艺人中的地位也很高，不管在哪里，只要听到手掌木偶的锣盘一响，表演其他戏的艺人都要停下，并对手掌木偶戏艺人招呼一声：“老夫子，早啊？”这都是传说，也是我知道的木偶戏的来历。
二、学艺生涯按：张贤光学习“手掌木偶戏”的表演，主要是出于喜爱，跟着父亲学习，并且在父亲的指导下雕刻木偶，制作道具，恢复“手掌木偶戏”的演出。
我是1963年出生的。我小时候，家里已经没有了木偶和其他道具，不过我父亲还是喜欢经常唱唱那些戏文。我父亲说过一个谜语：“一根柱子顶一座房，大小官职都装过，晚上都睡一张床。”所说的就是，一根扁担把戏台顶起来，所表演的人物有皇帝、有大小官等各种人物，晚上表演完后把木偶们收起来装在木箱子里就是睡的一张床，这是个关于手掌木偶戏的谜语。
我7岁起，就对父亲经常唱的那些戏很感兴趣。
我10多岁的时候，求我父亲，把那些术偶再做出来。
我父亲也是很喜欢手掌木偶戏，割舍不了，对恢复这个东西还是很感兴趣。于是，我们就着手做木偶、做道具。雕刻木偶要用腊浆树做木料，我老舅公那时就用这个木料雕木偶。
砍伐腊浆树还有讲究，要清早“鸡不叫、狗不咬、天不亮”时就去。
这种树有个特点，不管干的、湿的，用它来雕刻木偶不会裂口。我不知道腊浆树的学名是什么，我只知道过去那会儿用它来熬制腊。
这种树很稀少，很贵重，很少见。我父亲说必须用这种腊浆树雕刻木偶，于是我们就去找小树苗。弄到树苗后，种在我三姐家那里的山上，我三姐就负责看守。
我父亲不会雕刻，就做指导，我来刻。那时我大概十一二岁。
像《西游记》里面的猪八戒、孙悟空还有其他的木人，这些木偶的眼睛都需要眨，我就想了一些办法，把它们的眼睛用绳子拉上，一进一出，但没有以前的木偶做得精致。
木偶雕刻完成后，就用水彩画脸谱，用染料把白布染成各种颜色制作小偶服装。然后，找木匠订做道具，如木箱、台子。当时做得很简单，可以收起来，很小巧，挑起也不重；另外，就是置办乐器，包括大锣、小锣和叶子、钹锣、铛锣四种锣盘，还有口哨。
口哨是用铜片来做的，用丝绸裹上，用来配音。
操作口哨的难度很大，难度大在什么地方呢，就是不同的人要有不同的声音，大人声、小孩声、男声、女声，都要通过口哨做出声效，还可以模仿各种动物的声音。
一个人要敲四种锣盘，我父亲就说要敲成“呲啷扯啷呲啷扯啷撞”这个声音。我就先练锣盘，再练木偶操作，再练操作乐器，嘴要来配音，要眼、口、手、足几方面配合得好才行。有的时候，一个人要操作三四个木偶，难度大，不是很能干的人，学不会。我大哥、二哥都学过，都是我父亲亲自教，还是学不会，只把我教会了。
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