《你比别人差的不是时间,而是自我管理》:
这里讲的是生活道路的选择,如果我们借用来说明时间的价值,也会颇受启发。时间给每个人相同的机会,但最终留给人们的是两种结果。对于勤奋者,它是财富;对于创造者,它是宝库;对于懒惰者,它是包袱;对于浪费者,它是坟墓。难怪一位哲人说:“时间是生命之舵。只有勤勉有为的舵手,才能驾驭生命之舟,抵达目的地。”‘人生如行舟,在人生的旅途上,既有惊涛骇浪,也有激流险滩,更有那花前月下的男女柔情蜜意使你陶醉,吃喝玩乐使人迷恋。在同一时代的江流河浪中生活的千千万万素不相识的人们,有的超群出众,贡献卓著;有的半途而废,功亏一篑;有的白发暮年,徒自伤悲。造成这种差异的原因固然很多,但能否紧紧把握住时间,却不能不是一个最重要的原因。
如果你把时间交给了吃喝玩乐,一旦让它们变成人生的主宰,那将是最大的不幸。正如德谟克里特说的那样:“对一切沉溺于口腹之乐,并在吃、喝、情爱方面过度的人,快乐的时间是很短的,就只是当他们吃着、喝着的时候是快乐的,而随之而来的坏处却很大。对同一些东西的欲望继续不断地向他们袭来,而当他们得到他们所需要的东西时,他们所尝到的快乐很快就过去了。除了瞬息即逝的快乐之外,这一切之中丝毫没有什么好东西.因为总是重新又感觉有需要来满足。”那些把幸福和快乐融进自己事业的人,就犹如一滴水溶进大海,永远不会消失。画家毕加索作画时,经常闭户不出,甚至几天几夜不吃不睡,有人为他感到痛苦,他却回答说:“疲劳是人体的感觉,而当我作画的时候,只有一心一意,形骸则寄存于画室之外。”在毕加索看来,离开了创作,即使最豪华的物质生活都是暗淡无光的,他的快乐和幸福只存在于作画之中。
时间给空想者痛苦,给创造者幸福。“当你占有了一件东西,它同时也就占有了你。”确实,在我们有限的时间和精力中,如果过多地占有物质,同时也会被物质所占有。所以,有作为的人,都是那种精心选择占有的人,因为他们知道人生短暂,时间无限珍贵。
《庄子·逍遥游》说:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”;“楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。”对于朝菌、蟪蛄、楚之南的冥灵三者来说,由于生命的长短不同,它们的时间观念是不一样的:朝菌,这种朝生暮死,生命极其短促的菌类植物,不知月末月初;蟪蛄,也是一种生命不长的小昆虫,不知有春秋;冥灵这种神话传说中的树木就不一样了,由于它寿命长,所以以五百年为春,五百年为秋。朝菌、蟪蛄、冥灵,由于生命的长短不同,时间观念也不同。它们给我们在时间运用方面有什么启迪呢?那就是要把一生的时间作为一个整体运用,在人生的旅途安排上,宁长毋短,不要过一天算一天。
人的一生,多则百年,少则几十年。如果一个人一生能活到七十岁,那么,他的全部时间就是六十万个小时。如果把一生的时间当作一个整体运用,那么就是到了三四十岁,他会认为现在刚刚是起点,即使五六十岁,还有许多有效时间可以利用。但对于对一生的时间运用没有一个整体打算的人,活一天算一天,到了三四十岁,他就会感到人生的道路已快走到尽头了。人过三十不学艺,结果是无所事事地混过晚年。而对于业余时间的利用也一样,如果不把一生的时间当作一个整体运用,两个小时的业余时间他就会感到不足挂齿,白白地消磨过去。有的人忽视了时间的整体性,随意把时间浪费掉,那么,虽然他们在此时是自由的,但在即将接踵而来的社会竞争面前,却很可能不自由,就会丧失某些原本属于他的机遇。
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