《弟子规》是我国古代的经典著作，它凝聚了圣人的谆谆教诲，提出了为人处世的行为规范，是儿童成长道路上不可或缺的好伙伴。《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等态度和礼仪概括得形象全面。 于桂双改编的这本《弟子规》汲取了原著的精华，并配以经典的古代故事，这些故事富有哲理，耐人寻味，它们与原文相映成趣，由浅入深地阐明人生道理，从不同角度启迪着小朋友们的心智。每个故事的后面还增加了富有趣味性的“我问你答”。本书结合当代儿童的心理特点，集知识性、趣味性和教育性于一身，是促进小朋友们茁壮成长的精神食粮。《弟子规》知识性强，是一部优秀的读物，充满了积极向上的精神。

弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
父母呼，应勿缓；
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；
父母责，须顺承。
冬则温，夏则清，
晨则省，昏则定。
出必告，反必面，
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为，
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具；
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难？
亲恶我，孝方贤。
亲有过，谏使更，
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏，
号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，
居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，
事死者，如事生。
兄道友，弟道恭，
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？
言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走，
长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，
人不在，己即到。
称尊长，勿呼名，
对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖，
长无言，退恭立。
骑下马，乘下车，
过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，
长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，
低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，
问起对，视勿移。
事诸父，如事父；
事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟，
老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口，
便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，
袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，
勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，
上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，
食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，
饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，
揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，
勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，
宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈；
入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错；
勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近；
邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存，
将上堂，声必扬。
人问谁，对以名，
吾与我，不分明。
用人物，须明求，
倘不问，即为偷。
借人物，及时还；
人借物，有勿悭。
凡出言，信为先，
诈与妄，奚可焉！
话说多，不如少，
惟其是，勿佞巧。
刻薄语，秽污词，
市井气，切戒之。
见未真，勿轻言；
知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺，
苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒，
勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短，
不关己，莫闲管。
见人善，即思齐，
纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，
有则改，无加警。
惟德学，惟才艺，
不如人，当自励。
若衣服，若饮食，
不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐，
损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣，
直谅士，渐相亲。
无心非，名为错；
有心非，名为恶。
过能改，归于无，
倘掩饰，增一辜。
凡是人，皆须爱，
天同覆，地同载。
行高者，名自高，
人所重，非貌高。
才大者，望自大，
人所服，非言大。
己有能，勿自私；
人所能，勿轻訾。
勿谄富，勿骄贫，
勿厌故，勿喜新。
人不闲，勿事搅；
人不安，勿话扰。
人有短，切莫揭；
人有私，切莫说。
道人善，即是善，
人知之，愈思勉。
扬人恶，即是恶，
疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建；
过不规，道两亏。
凡取与，贵分晓，
与宜多，取宜少。
将加人，先问己，
己不欲，即速已。
恩欲报，怨欲忘，
报怨短，报恩长。
待婢仆，身贵端，
虽贵端，慈而宽。
势服人，心不然，
理服人，方无言。
同是人，类不齐，
流俗众，仁者稀。
果仁者，人多畏，
言不讳，色不媚。
能亲仁，无限好，
德日进，过日少。
不亲仁，无限害，
小人进，百事坏。
不力行，但学文，
长浮华，成何人！
但力行，不学文，
任己见，昧理真。
读书法，有三到，
心眼口，信皆要。
方读此，勿慕彼，
此未终，彼勿起。
宽为限，紧用功，
工夫到，滞塞通。
心有疑，随札记，
就人问，求确义。
房室清，墙壁净，
几案洁，笔砚正。
墨磨偏，心不端，
字不敬，心先病。
列典籍，有定处，
读看毕，还原处。
虽有急，卷束齐，
有缺坏，就补之。
非圣书，屏勿视，
蔽聪明，坏心志。
勿自暴，勿自弃，
圣与贤，可驯致。