《也说汾阳王》：
我们中华民族历史悠久。自盘古开天地、三皇五帝到如今，且不论漫长的上古时代，有记载的文明史就已有五千多年。追溯古代，我们都是炎黄子孙。
在氏族、家庭未产生以前，人类处在一种游猎与原始群居状态中。没有确定的婚姻关系，也没有真正的组织。经过长期的发展，原始的游群发展成为一种较高组织的形态，即母系氏族社会。那时候人们只知有母不知其父。
中国古代神话传说，以女娲为人类始祖之一。我国最早的姓氏姬、妫、姒、姚、姜等，或从女旁，或含女字，绝非偶然。这种姓，是母系社会共同血缘关系的标志。上古的姓，源于母系，应该是没有什么疑问的。炎帝以“姜”为姓因制耒耜，教民农作又称“神农氏”。黄帝以“姬”为姓，称“有熊氏”。黄帝率领部落群战胜炎帝的部落群后，又打败蚩尤的部落群，驻在“有熊’’这个地方，而称“有熊氏”。后他（氏族）发明了以马拉车，而又称“轩辕氏”。
西周以前，没有完整的宗法。春秋以后，氏族制度逐步演变为家族制度。男性主宰了家族，开始讲究血统，从夫居、父权，实行继承制和族外婚制。女子几乎失去了所有的权力，和男子结合，妇随夫居，成为夫族的一员，女子的姓名也发生了变化。在本身的父姓前加夫姓，表示已属夫族的一员，然后在父姓之后加“氏”，表明自身原属何家族，自己的本名却完全被忽略了。
随着以男性血统的继承，百家姓也逐步发展起来。人们为了家族的区别：
有的以祖先的图腾崇拜物为姓氏，如熊、马、牛、羊、龙、风、山、水、花、叶等。
有的以祖先名字中的字为姓氏。
有的以封地名和国名为姓氏，如赵、吴、陈、卫、韩等。
有的以职业或官职为姓氏，如司徒、司空、司马等。
有的以山名、河名为姓氏。
有的以住地的方位为姓氏，如东郭、南郭、东门、西门等。
有的以部落的名称为姓氏，如呼延、慕容、宇文、尉迟等。
有的以出生时的异相为姓氏，如武姓，周平王之子出生时，掌纹呈篆文“武”，周平王遂赐其姓为武。
有的以谥号为姓氏，如穆、文、康等。
有的因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏，如桂、田等。
有的是帝王赐的姓氏，如金、刘、郑等。
有的以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。如万、丙等。
有的是少数民族改为汉姓氏，汉族人改为少数民族姓氏。
有的是少数民族继承和保存下来的姓氏。
中国的姓氏繁多，“百家姓”的说法，就是姓氏很多的一种表达而已，而不是说就只有100个姓。我最早见到的被列入旧时孩童的启蒙读物《百家姓》，以“百家”为名，实收单姓408个，复姓30个，共计438个。
中国人到底有多少姓？据《中国姓氏的文化解析》一书统计，宋代的《百家姓》，收集了442个单姓，61个复姓，共计为503姓。明代陈士元编的《姓镌》共收录单姓、复姓3625个。新中国成立后，有关部门几次进行调查统计，姓氏数量大增。1996年，北京教育科学出版社出版的《中华姓氏大辞典》共收集我国古今有文字记载的各民族用汉字记录的姓氏则又多达11969个。进入21世纪以来，四川省遂宁市档案馆职工陈历甫，公布了他花了30年时间自费到全国各地收集的数据，中华民族的姓氏多达11939个。又据《半月谈》报道，第六次全国人口普查统计的姓氏总数为19989个。
可能读者会问，你是说汾阳王郭子仪的，怎么扯上了中国姓氏？因为中国是个非常重视“根”的民族，经历了较长的奴隶、封建社会，而支撑社会稳定的就是以家族血统继承祖先的道德精神、担当精神。中华民族历史源远流长，英雄辈出。直至现在，由于历史文化习俗的影响，人们在评价和自己同姓氏的历史名人和英雄人物时，往往流露出一种尊崇、自豪的情感。以至于现在一些地方，对历史名人进行争夺祖先、籍贯与故里的事时有发生。目的就是一个，继承祖先传统美德，传承中华优秀文化，激励后人的民族主义精神，奋发向上，热爱祖国。
汾阳王郭子仪对先人而言是郭姓后人，对后人来说也是郭姓先人。郭姓的起源，也有不同的说法。有一种说法，中国最早的郭姓出现在夏禹时代。“郭”字，本义是指外城。这些郭姓人应该是住在外城的人，以居住地为姓氏。源于夏禹的都城阳城（今河南登封）。但这种说法无世系资料考证。我觉得是一种误判，因为中国最早的姓氏中有叫“东郭”“南郭”的。东郭、南郭出于姜姓。郭为古代时人们在城的外围加筑的一道城墙，东郭指城的东墙附近，南郭指城的南墙附近。例如，齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的，被称为东郭大夫，后人便以“东郭”为姓氏。中国历史上有个成语“滥竽充数”，就是说一个叫南郭先生的人的故事。后来人们把“郭”姓和“东郭”“南郭”混淆了才造成了这种说法。其实，“东郭”“南郭”和“郭”是互不相关的姓。如果有些关系的话，虢氏人历史上，曾有过运用东郭作为姓氏的经历，这在郭氏家谱中有记载，或许因此才逐步转变为郭姓（虢叔公至子仪公计60世族谱中，第28世就叫东郭书、29世续叫东郭贤、30世也续叫东郭姜。疑是后人为避祸，因祖上有叫东郭书的改单姓郭，又因虢与郭谐音定为郭姓）。那么汾阳王郭子仪的祖氏渊流和“郭氏”得姓是什么情况呢？
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