绪论
第一节 研究的目的、意义及其研究现状等相关问题概述
第二节 文学人类学与《亚鲁王》史诗
第三节 《亚鲁王》史诗的传承“生境”
上篇 文学人类学视域的史诗田野考察
第一章 仪式叙事——史诗田野考察的一个向度
第一节 《亚鲁王》史诗的仪式叙事
第二节 开路仪式
第三节 砍马(牛)仪式
第二章 东郎——《亚鲁王》史诗的活态载体
第一节 东郎的身份与特征
第二节 东郎的习艺过程
第三章 《亚鲁王》史诗的仪式叙事与精神治疗功能
第一节 《亚鲁王》史诗治疗案例举隅
第二节 《亚鲁王》史诗治疗功能的文学人类解读
第三节 文学人类学：《亚鲁王》史诗治疗功能再发掘
第四章 仪式与遗产——《亚鲁王》史诗的传承与保护
第一节 活态性和原生态：《亚鲁王》史诗作为“非遗”的重要特征
第二节 《亚鲁王》史诗的传承与保护
下篇 文学人类学视域的史诗文化阐释
第五章 《亚鲁王》史诗的文明探源
第一节 《亚鲁王》史诗的神话叙事
第二节 《亚鲁王》史诗的宇宙观
第三节 《亚鲁王》史诗的原始文化阐释
第六章 《亚鲁王》史诗的迁徙叙事
第一节 苗族迁徙研究概观
第二节 《亚鲁王》史诗迁徙叙事的多维形态
第三节 《亚鲁王》史诗迁徙叙事的风格与思维特质
第四节 迁徙中的文化传播——以集市为例
第七章 《亚鲁王》史诗的诗性特质
第一节 《亚鲁王》史诗的形式特质
第二节 《亚鲁王》史诗的人物形象
第八章 《亚鲁王》史诗与荷马史诗比较研究
第一节 《亚鲁王》史诗与荷马史诗比较研究
第二节 《亚鲁王》：活在苗族丧葬仪式上的山地史诗
结语
参考文献
后记
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