渡边淳一（1933-2014）日本著名文学大师、国民作家。1933年出生于北海道。毕业于札幌医科大学，一度曾任骨科医生，后弃医从文，专门从事文学创作。以小说《光与影》获真木文学奖，以《遥远的落日》获吉川英治文学奖。2003年获日本政府“紫绶褒章奖”。2014年4月30日，渡边淳一因癌症逝世，享年80岁。
　　一生共发表130多部作品，代表作为《失乐园》，其中描写的不伦性爱，引发巨大反响，并相继被拍成电视连续剧和电影，在日本掀起了“失乐园”热。其他代表作包括将现代情爱观融入日本古典美的《化妆》，“爱与性”为主题的《红城堡》，临终遗作、最后一部自传体小说《我永远的家》等。
　　作为网友评选出的排名首位的日本对华友好人士，渡边淳一一对日本政府不肯反省侵略战争予以严厉批判，显示了一位伟大文学家对历史应有的自觉与责任感。
　　
　　侯为，西安外国语大学日本文化经济学院副教授。曾获陕西省作协·译仂和《出版人》翻译奖。合译有《川端康成十卷集》《芥川龙之介全集》《英雄书》《村上春树iQ84纵横谈》等，独译有《黑色的天空》《留下静的鸟儿》《白色巨塔》《我永远的家》《向世界倾诉爱》等。

人们憧憬着美好的爱情，可到底什么是“纯爱”？“纯爱”如何定义？渡边淳一以人性为原点，展开一系列对“纯爱”的探讨，从文化、经济、社会生活等多方面深入挖掘人们内心深处的价值判断，从而解答两性关系中那些令人困惑的问题。风趣机智的感性随笔，博读者一笑之余，也带给人们无限思考。

　　《寻找纯爱》：
　　不过，也会有人认为那是摆拍或官方组织的表演。但是，人根本不可能在别人的指示下做出那种举动。
　　还有人质疑说，她在亲吻丈夫之前应该先拥抱孩子才对，但我并不这样认为。
　　若是面对讨厌的丈夫，我不知妻子会怎样，但是对喜欢的丈夫就应该夫妻先拥抱，然后再拥抱孩子。
　　虽说如此，这件事出入意料地突显了日本人对于爱情的独特意识。
　　首先是不能在众目睽睽之下亲吻和拥抱——这是禁忌。
　　我认为，如果是在工作或正式活动的场合，当然不能那样做，但除此以外的场所就应该可以不动声色地亲吻。
　　何况这次是因为曾我女士历经千辛万苦，时隔1年9个月终于见到了丈夫。她在那个瞬间热烈拥吻丈夫也是自然而然的事情，而如果没那样做反倒显得不自然。
　　虽然有人批评说那样做不像女人，不像日本女性，但说这种话的人只是不懂女人而已。
　　女人不会像男人那样装腔作势，只要真心喜欢谁、想见谁，都不管什么体面不体面，毫不掩饰真性情地扑上去热烈拥吻。所谓像日本女人的样子原本只是受到男人的强制而故作姿态，但女人毕竟是女人。
　　无论是东方还是西方，女人都是激情奔放的活物。鲜明地表露真性情的曾我女士就是普通女人，而对她蹙眉侧目的都是只认可故作姿态女人的任性大叔。
　　如此看来，日本人确实不太习惯表示爱情，或者说比较冷淡，不够宽容。
　　“在大庭广众前腻腻歪歪……”这类说法依旧存在就是明证。而这只不过是自明治时代延续至今的男性社会守旧思想的残余而已。
　　总而言之，日本人一直受到“爱与性必须遮掩和鄙视”的观念的束缚。
　　然而，那种需求和愿望在现实当中却依然强烈，由此导致只能在暗中偷偷摸摸亲热的可悲结果。
　　可是，欧美社会却与日本完全不同。特别是在法国和意大利等国，男女相爱是理所当然的事情。在爱情高于工作和饮食的观念堂堂正正地获得市民权并延续几个世纪的社会，爱的表现和亲吻毫无违和感地、极其自然地为人们所接受。
　　如果曾我瞳夫妻在巴黎做出同样的举动，肯定不会有人提出异议。
　　而在日本当然会有人说，日本与法国完全不同，具有独自的习俗和感性。
　　不过，这也是程度不同而已。
　　现如今，应该摒弃那种在大庭广众之下要压抑兴奋和喜悦的旧观念，更加率性地表露自己的感情。
　　顺带说明一下，在日本，有关爱和亲情的表现较为平淡，即使久违重逢也只是点下头而已。别说是拥抱了，连握手都几乎没有。
　　这种平淡看上去特别简爽，却只能淡化人与人的亲密接触，淡化人际关系。
　　特别是在上了年纪之后，像相互拥抱这类亲密接触十分重要。这也是日本的老年人比欧美老年人虚弱和孤独感更深的重要原因之一。
　　我希望日本也能以曾我女士的吻为转机，尽快变成能够坦然示爱的、开朗豁达的国度。
　　……

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