宋永忠，男，汉族，1969年出生，山东济南人。中共党员，博士、副教授、硕士生导师，宁夏回族自治区美术家协会美术理论委员会委员。2007年山东艺术学院美术学院毕业后到宁夏师范学院任教至今。主讲中国画及美术史论等课程，作品多次参加全国、省、市级美展并多次获奖。目前已经发表学术论文十五篇，其中核心论文六篇，论文获得全国第二届大学生文艺展演教学科研论文三等奖，第二十一届自治区文化和旅游论文研讨会论文三等奖，第二十二届二等奖。主持完成省、厅级课题各一项，主持在研自治区哲学社会科学规划课题一项。已出版个人专著两部。

　　《中国古代壁画艺术语言形态发展概略》考察中国古代壁画语言形态发展演变的基本过程，旨在从中梳理、提炼出壁画语言形态的类型建构与生成、交流与融合、丰富与完善，以及衍生、衰弱等轨迹，探索壁画语言形态结构、形态变迁背后的艺术价值取向及文化观念，为中国壁画艺术语言形态的现代探索与创新发展提供参考。
　　《中国古代壁画艺术语言形态发展概略》将中国古代壁画艺术语言的生成与演变过程大致划分为三个连续而递变的阶段：第一阶段，从原始岩画、彩陶纹饰、原始绘画的建构，经过先秦壁画的文化意识积淀，到秦汉时期壁画，逐渐建构出具有中国原生文化观念类型的壁画艺术语言形态。第二阶段，魏晋、南北朝至隋、唐时期，以儒家思想为主导的统一文化观念失去了指导地位，被佛教思想观念所取代。其间这两种观念影响下的造型理念发生了转变，寺观壁画与墓室壁画都处于双向交流中，经过原生壁画艺术语言形态与异域壁画艺术语言形态的碰撞、交融，形成合理而稳定的语言形态结构。这种以中国传统文化审美观念主导的绘画本体语言形态模式，成为后世传承的经典。第三阶段，宋、辽、金、西夏至元、明、清时期，寺观壁画在艺术语言形态类型上属于衍生期，主要是在壁画语言类型保持不变的基础上进行衍生、丰富与变化。而这一时期的墓室壁画艺术语言形态则逐渐走向衰弱。在三个阶段发展过程中经历了相应的三种形态演变：原生文化形态——汉代壁画语言；艺术审美的本体形态——晋、唐壁画语言；经典语言形态的衍生与衰弱——宋、元、明、清壁画语言。
　　《中国古代壁画艺术语言形态发展概略》采取纵向时序与横向空间相结合的方式，以地面寺观壁画与地下墓葬壁画两条线索对照展开，在空间性艺术存在形态中，将不同类别和状态的时序关系统一在考察过程中。

中国古代壁画艺术语言形态风格的建构
第一章 中国原始壁画语言形态的建构
第一节 原始岩画艺术的主要题材及其表现形式
一、中国古代岩画艺术的初步考察
二、中国古代岩画的主要题材分析
三、原始岩画的主要艺术语言形态特征
第二节 原始彩陶的绘画语言形态
一、原始彩陶绘画的形态结构
二、原始彩陶纹饰的绘制特点
三、原始彩陶纹饰语言形态结构的特点
第三节 中国原始壁画语言形态结构的基本模式
一、对生与死两元对立结构的直观感受与想象
二、以彩陶纹饰为典型的原始绘画语言形态结构
第二章 先秦壁画的语言形态特征
第一节 先秦壁画的绘画语言形态结构
一、先秦时期壁画的相关文献记载
二、先秦壁画的语言形态结构特征
第二节 先秦绘画语言形态的文化观念
一、线性概括与线的观念形成
二、先秦时期色彩的文化内涵
第三章 秦、汉壁画的绘画语言形态
第一节 秦、汉墓室壁画的基本面貌
一、秦、汉墓室壁画的主要题材
二、秦、汉墓室壁画的风格
第二节 秦、汉墓室壁画的语言形态结构
一、秦代壁画遗迹的绘画语言形态
二、汉代墓室壁画语言形态结构形式
三、汉代壁画语言形态结构的体系建构
第三节 秦、汉壁画语言形态结构的文化观念
一、绘画语言形态结构的心理追求
二、线性的文化认知探索

中国古代壁画语言形态的融合与发展
第四章 晋、唐时期佛教壁画的语言形态
第一节 南北朝至晚唐的克孜尔石窟佛教壁画
一、克孜尔石窟壁画的题材与形制
二、北朝时期莫高窟佛教壁画语言形态
三、隋、唐时期的莫高窟佛教壁画语言形态
第二节 唐、五代时期主要的寺观壁画
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中国壁画艺术语言形态的衍生与衰弱