一个健全的现代社会当以传统为根，更以文化自信立基。包括儒学在内的传统思想与学术在当代中国逐步复活，自是应有之义。20世纪90年代以来，越来越多的学者致力于儒学的现代复兴，成就斐然。复旦大学成立上海儒学院，其宗旨就在进一步推动儒家多元传统的研究，面向现代世界阐发儒家健朗的思想，更强调全球化时代的天下情怀。中华文明的伟大复兴，须在学术和思想上作新的奠基。故本刊之创办，欲以有此志焉。 《儒学与古今中西问题/现代儒学》由陈来主编。

儒学与古今中西问题
论儒家的实践智慧（陈来）
为什么儒学必须现代化？（谢遐龄）
康有为与现代儒学思潮的关系辨析（干春松）
生生不息：一种生存论的分析（孙向晨）
思想史梳理
“亲亲相隐”的再讨论----与廖名春、梁涛二先生商榷（郭齐勇 张志强）
符契于圣人之心：朱子以生命解经的过程及其中心目标（吴展良）
人伦理念的普世意义及其现代调适——略论现代儒门学者对五伦观念的捍卫与重构（唐文明）
《大学》著作时代及学派归属再探——“格物”本义钩沈之二（林志鹏）
从学术经历看唐文治的哲学思想形态特征（赵金刚）
儒者的生命与学问——再谈如何理解熊十力（曾海龙）
圣王之道、善人之道与惠仁之治——《论语·先进》《颜渊》《子路》《宪问》篇发微（陈慧）
经学研究
历代朝廷祀典择日不受日书影响论（叶国良）
试论公羊学中的经权观——从《公羊传》到董仲舒（黄铭）
闑与中门解惑（徐到稳）
论孔子“不成礼”于伯高——从礼制角度解读《礼记·檀弓》“伯高之丧”章（徐渊）
清初图书易学对“四象”的重释——以黄宗羲、毛奇龄、胡渭为例（陈岘）
读书评论
哲学与体用——评陈来教授《仁学本体论》（丁耘）
从文明比较到经学研究——读吴飞《现代生活的古代资源》（陈壁生）
经学重建的继承与突破——评林庆彰先生的《中国经学研究的新视野》（齐义虎）
为什么是清移民？——评林志宏先生《民国乃敌国》一书（济楚）