欧阳询（557—641），字信本，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝书法家，楷书四大家之一。
　　他在隋朝时与高祖李渊交情甚厚，被授予侍中一职，当时年己65岁。在大唐盛世他累迁银青光禄大夫、给事中、太子率令、弘文馆学士，封渤海县男。
　　欧书结构讲求欹侧平正相结合的“匀”，所谓“平中寓险，险中求稳”，结体看似工整实则充满了险的意味，但所有的欹侧险峻皆有规矩，险而不怪，瘦劲而秀雅。在取势上，横画伸展、竖画纵伸，并且“戈钩”力挑纵，这些都体现出欧阳询性格中刚毅勇猛的特点，是对北朝碑刻险峻跌宕字势的传承。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，对书法有其独到的见解，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法。欧阳询所撰《传授诀》《用笔论》《八诀》《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
　　《千字文》作者周兴嗣（469—521），字思纂，梁朝陈郡项（今河南沈丘）人。《千字文》是中国传统文化的组成部分，在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。从内容上说，它适应蒙学识字教学的需要，符合我国人民文化和心理上的要求。《千字文》在中国文化史上也有独特地位，它是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体，隋唐以后，凡*名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。
　　《欧阳询 行书千字文》是欧阳询的一件代表作品。

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