道，是中国古典文化中对事物属性、处事策略、修养方法、体证境界等方面的一种高度概括，在不同的语言环境中含义不尽相同，但却又有相通之处，因为中国哲学核心层面的一个基本思想就是整体观。在整体观之下，本体、认识、道德、实践等几个哲学维度是密切联系互为构成的。《道不离人（中国哲学的爱恨情仇）》是在作者路永照的讲义整理而成，分为五讲，第一讲是“你不知道”，是关于道的本体论；第二讲是“我要知道”，是对道的一种认识途径的解读；第三讲是“我知不道”，是关于得道的境界；第四讲是“我道不知”，关于古代以道治国修身的实践论；第五讲“我就是道”，主要是道教对于道的修行论。

第一讲 我不知道——以道建立的本体论、宇宙观、人生观
终身之忧与一朝之患
下学而上达
道论至深
门门有道
见仁见智
天下多得一察焉以自好
我就是我
大道
有和无
超越差别
道在哪里
道通为一
通于一而万事毕
道是真实的
一至多的内部自力
反者道之动
道是具体的
道与德
黄老、老庄、老彭
道理
夫子之道
武道与医道
易道
大学之道、中庸之道
儒家之道
第二讲 我要知道——体道的认识论
黄帝问道广成子
一问三不知
超越之道
为腹不为目
玄珠之道
解蔽之道
虚
静
整体之道
修此知彼之道
大成《淮南》
诚者，天之道
坐忘之道
心斋
第三讲 我知不道——得道的境界：自由
自由的本质
那些年得道的人
神乎神
得道者必静
自由何以可能
精神形于内
知一
无待
自由的敌人
第四讲 我道不知——道的治国实践论
道丧向千载，人人惜其情
化育万物
南面之术
帝王无为天下功
治大国若烹小鲜
方圆之道
小国寡民
智慧出，有大伪
静因之道
柔弱胜刚强
水德七善
不争
第五讲 我就是道——道教关于个体完善的理路
静下来，为自己活一会儿
《老子》的“养生”之道
汉代的玄牝之门
野蛮的道教
生道
传说的长生者
从肉体的长生到精神的长存
气道
守一
守中
啬
修还往复的丹道
内丹基本程序
回到“玄关问题”
一扇道论的大门