《精神世界的缔造者》一书，被茨威格称为“精神类型学”的写作。在茨威格看来，这九位精神类型不同的作家以各自不同的风格和特点，用他们的才能和激情为人类建筑了一个丰富多彩的形而上的精神世界。
茨威格对九位大师生平中外在的、无关宏旨的、可知也可以不知的部分并不看重，重要的是他要展示出这些大师的独特之处和复杂的幽暗的精神世界，使这部书独树一帜，受到评论界的看重，为他赢得世界性的赞誉。
巴尔扎克是用笔来征服世界的拿破仑；
狄更斯是小人国里的一个现代的格列佛；
陀思妥耶夫斯基是一个完善的矛盾产物，是人类中也是艺术中一个伟大的二元论者；
荷尔德林、克莱斯特、尼采，则猛烈地冲破生活的界限，反叛地打破一切形式并在心醉神迷之中毁灭了自己。
卡萨诺瓦、司汤达、托尔斯泰，是同一精神类型的不同等级的形态。卡萨诺瓦代表质朴的初级阶段，司汤达在自我展示上上升到心理学阶段，而托尔斯泰在自我观察上达到了社会性的伦理学和宗教性的高级阶段。
茨威格在本书中描绘了九位世界级的大师。巴尔扎克，狄更斯，陀思妥耶夫斯基，菏尔德林，克莱斯特，尼采，卡萨诺瓦，司汤达，托尔斯泰。茨威格怀着一种炽烈的激情，以多彩的文笔，描述他们的生平，塑造他们的艺术形象。茨威格把“精炼、浓缩和准确”作为自己传记创作的准则，但他并不稽古抉微，旁征博引，露才扬己，而是如他自己所说的“不是出之文献资料，而是惟一出之自觉的爱去塑造一个命运。”
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茨威格是一个“灵魂的猎者”。——罗曼`罗兰
在某种程度上，茨威格似乎更像自己笔下的伊拉斯谟……为了保卫内心的安宁，他们不会和野蛮人扭打成一团，不会在深渊凝视他们的时候也凝视深渊，让自己成为深渊的一部分。——熊培云