从传说中走来的盲说书人
传统的生成
盲人行乞辅助
巫瞽传统
宗教口头传统
文人参与
共生的土壤
历史的脉络:从宋代到清代
宋代陶真:可追溯的形式
元明词话
清代鼓词
“刘第说传奇”:最早的记载
陕北说书:20世纪40年代至今
韩起祥的意义
张俊功:传统的变革
新的挑战
作为表演的口头艺术
表演形式和要素
坐场书
走场书
伴奏乐器和仪式物品
台口:流动的空间
会书
家书
罕见的社书
新的表演场所
声音里的故事
“短为段。长为本”
传统书帽和小段
传统长篇书目
故事类型
征战
流浪
侠和情:女性的世界
反面角色:岳父和后娘
艺术手法
夸张的力量
俗而不“黄”
在表演中创作
无处不在的程式
耐人寻味的名字
方言的妙用
现成的模子
书套:共享的资源
音乐的程式
“荷马打了个盹”
传承
内部分布和门派谱系
“说书窝子”横山
延长琵琶书
西路“梅花调”
中部区域
寻访说书人
王学师(1935—2008)
三访吴锡忠
鲁峰:中生代的代表
白志亮和张成祥
封树生
李维俊
曹生高
刘忠元:琵琶书最后的传人
盲人曲艺宣传队:群体的亮相
消逝的传统(代结语)
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