《中华传统文化经典教师读本：孟子（上）》：
孟子说：“你真是个齐国人啊，只知道管仲、晏婴罢了。有人问曾西说：‘您和子路相比，谁更贤明？’曾西不安地说：‘子路是我的先辈所敬畏的人（我哪敢和他相比）。’那人又问：‘既然这样，那么你和管仲相比谁更贤明？’曾西顿时很生气地说：‘你怎么能拿我同管仲相比？管仲得到齐桓公的信任是那样专一，执掌国政是那样长久，而功业却是那样卑微。你为什么竟拿我同这个人相比？’”（孟子接着又）说：“管仲是曾西都不愿跟他相比的人，你以为我会愿意学他吗？”
公孙丑说：“管仲使他的国君称霸天下，晏婴使他的国君扬名诸侯。管仲、晏婴难道还不值得效仿吗？”
孟子说：“像齐国（这样的大国）统一天下，简直是易如反掌。”
公孙丑说：“如果是这样，那么我就更糊涂了。凭文王的德行，寿近百岁才去世，都没能（使仁政）遍及天下；周武王、周公继承他的事业，这才（使仁政）遍及天下。现在您说起统一天下，似乎很容易的样子，那么文王也不值得效法了吗？”
孟子说：“我们哪里可以同文王相提并论呢。从商汤到武丁，贤明的君主出了六七位，天下的人归顺殷朝很久了，时间久了就难以改变了。武丁使诸侯来朝拜，将天下治理好，就像在手掌中转动东西一样容易。商纣距武丁的时代不算长。当时的勋旧世家、优良习俗、先民遗风、仁惠政教，还有留存下来的；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，他们都是贤臣，共同辅佐他，所以过了很长的时间才失掉天下。（当时，）没有一尺土地不是纣王所有，没有一个老百姓不是他的臣民，然而文王凭借方圆百里的地方创立丰功伟业，所以是很困难的。齐国有句谚语说：‘虽然很聪明，不如利用时势；虽然有锄头，不如等待农时。’现在的时势要推行仁政，就容易多了。
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