作为在中国近现代思想文化史上具有独特个性和 独异思想、在中外都有独到影响的“文化怪杰”，辜 鸿铭及其所呈现的“辜鸿铭现象”，为中国近现代思 想文化研究提出了一个无法回避的研究课题。刘中树 、付兰梅、吴景明著的《辜鸿铭与中国近现代思想文 化》从史料的搜集、整理、分析切入，在完成国内辜 鸿铭研究述评、辜鸿铭生平轶事研究管窥、1840年至 1936年间社会历史文化场中的辜鸿铭与鲁迅和辜鸿铭 研究资料汇编的基础上，从辜鸿铭的政治认同、思想 文化认同，辜鸿铭与鲁迅的两极文化认同比较以及辜 鸿铭在中西方思想文化史上的接受及其文化现象成因 等方面，对处于晚清和近现代中国社会与文化现代化 转型期的辜鸿铭的政治思想、文化观及其历史影响做 出了作出了系统性和突破性的研究。

导论 辜鸿铭历史行为的思想理论认识因缘 一 辜鸿铭的政治认同 (一)辜鸿铭的国家认同 1.辜鸿铭的国家归属意识寻踪 2.从“花国”到“丛病之躯”：辜鸿铭的中国国家形象认知 3.辜鸿铭国家认同的生成 (二)辜鸿铭的国家政权与政治精英认同 1.辜鸿铭的国家政权认同剖析 2.辜鸿铭的政治精英认同透析 二 辜鸿铭的思想文化认同 (一)发辫、服饰与辜鸿铭的民族、文化认同 1.身体政治学视野中的服饰与发辫 2.发辫、服饰：辜鸿铭最重要的身份标识 3.发辫、服饰与辜鸿铭的民族身份、中华文化认同 4.从身体到著作：辜鸿铭民族文化认同的理性显现 (二)“良民宗教”的建构与推行——辜鸿铭文化民族主义内涵 1.文化民族主义理论与辜鸿铭的“良民宗教” 2.“良民宗教”的基础：“忠诚之道”指引下的民族认同 3.“良民宗教”的核心：心灵与理智谐和的国民性建构 4.“良民宗教”的宗旨：民族救亡及国际新秩序的推行 5.辜鸿铭文化民族主义理论的意义与局限 (三)寻求文化融合的“挞西扬中”——辜鸿铭文化保守主义内涵 1.辜鸿铭与近代中国文化保守主义 2.辜鸿铭文化保守主义思想的形成 3.辜鸿铭文化保守主义思想内涵 4.辜鸿铭文化保守主义的意义与局限 三 辜鸿铭与鲁迅两极文化认同比较研究 (一)返传统的辜鸿铭与反传统的鲁迅：辜鸿铭与鲁迅文化认同比较之一 1.辜鸿铭的凝视策略与鲁迅的观看之道 2.最保守的文化守成主义者辜鸿铭 3.最激进的文化激进主义者鲁迅 (二)凝望身、家、国：辜鸿铭与鲁迅文化认同比较之二 1.身之凝视 2.家之回眸 3.国之望诊 (三)他者的承认：辜鸿铭与鲁迅文化认同比较之三 1.“看朱成碧”：“观于人”的辜鸿铭和鲁迅 2.“看杀卫玢”：“观于异”的辜鸿铭和鲁迅 四 辜鸿铭的海外影响与接受及其文化现象成因 (一)东西方文化：从主观融合到客观背离 1.辜鸿铭在东方国家的接受与影响 2.辜鸿铭在西方国家的接受与影响 3.文化与身份认同实践中的双重背离 (二)中国文化保守主义的“替罪羊”——辜鸿铭现象及其悲剧成因 1.“替罪羊”文化内涵的转换与辜鸿铭现象的凸显 2.辜鸿铭的文化尴尬与“替罪羊”机制的生成 3.从文化保守主义“替罪羊”到现代性反思“文化精英”的悖论性转变 结语 言说不尽的辜鸿铭 附录一：国内辜鸿铭研究述评 一、1978年之前的辜鸿铭研究 二、1978年以来的辜鸿铭研究 附录二：辜鸿铭生平轶事与创作研究管窥 一、辜鸿铭生平轶事研究管窥 二、辜鸿铭的创作情况研究 附录三：1840—1936年社会历史文化场中的辜鸿铭与鲁迅 附录四：辜鸿铭研究资料汇编 后记