“报”、“保”、“包”三个单字，读音相近、形体简易，却在中国的历史长河中各具复杂脉络：“报”本为交互报偿之意，可引申出报答、报仇等用法；“保”既指代保有、保持之领属关系，也频见于保甲、保举等制度专名；“包”原指统揽、负全责，包纳、包银、包办等俱是中国古时经济活动的重要现象。一代汉学“宗匠”杨联隍教授本着“训诂治史”的精神，细致梳理“报”、“保”、“包”三字及各自复合词汇的语义演化，由此深入阐析字面背后的社会文化意蕴，重新审视中国社会关系的基础观念。杨联陞所著的《中国文化中报保包之意义（精）》即小见大，体现了作者在语言文字学、社会史、思想史等领域的渊博学识，既有助于读者形成看待中国古代社会文化的整体视野，亦可为理解当代中国社会中的人情、人际关系提供一重历史的向度。

迎杨联陞教授到新亚书院讲学（林聪标）
引言
原报
原保
原包
附论
结语致谢
附录一 报——中国社会关系的一个基础（杨联陞著 段昌国译）
附录二 人际关系中“人情”之分析（初探）（金耀基）
附录三 中国文化中之媒介人物（杨联陞）
跋（金耀基）