严谨治学问悉心育学生——忆恩师全增嘏先生
第一编
哲学要素论和哲学前景论：走向实践哲学
评黄颂杰对形而上学和本体论的研究
论赫拉克利特哲学和巴门尼德哲学的内在关系
论“比较”在斯宾诺莎哲学中的意义
维柯的新英雄主义：堕落时代的大学教育理念
论休谟反形而上学思想
康德与西方形而上学的命运
康德性别正义论的双重根据
双重视角下的黑格尔哲学
从“自然伦理”的解体到伦理共同体的重建
黑格尔Subjekt概念的两个维度与三层含义
试论狄尔泰历史解释学基本原则
哲学的危机与尼采的哲学革命
重新理解主、客体及其辩证关系
非意向性与核心自我
古典灵魂论简评
自识、辩证法与实践智慧——伽达默尔对苏格拉底、柏拉图和亚里士多德伦理学的释义学研究
超越还是内在？论列维纳斯与柏格森之间的差异以及殊途同归
论保尔·利科的“确信”概念
阿伦特论康德的思辨理性概念
论安东尼·吉登斯的生态政治观
“他律道德”是否合法？
道德哲学若干基础概念的复杂性
研究西方哲学的诸种方式及意义
第二编
论西方哲学的宗教和神学之品性
西方哲学的神学品性——黄颂杰老师关于西方哲学和宗教关系的论述
基督教：两希文化的“道成肉身”
简论托马斯·阿奎那的财物权学说
上帝·世界·人——透析哥德曼悲剧观的生存论意义
索洛维约夫的“一切统一”概念及其当代意义
后现代哲学的“宗教转向”
德日进的“宇宙性基督”
从歌剧《茶花女》看西方艺术的宗教维度
后曚昧时期阿拉伯圣俗秩序的解构与重构
我只是一个平凡的教师——黄颂杰教授访谈
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后记
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