朱自清（1898—1948），现代著名散文家、诗人、学者。主要作品有《雪朝》《踪迹》《背影》《春》《欧游杂记》《你我》《精读指导举隅》《经典常谈》《国文教学》《诗言志辨》《新诗杂话》《标准与尺度》《论雅俗共赏》等。

本书是本古典文学研究作品，《古诗十九首释》和《经典常谈》两书的合集。《古诗十九首释》既有对诗歌的注解考证，又有对诗歌意蕴的鉴赏批评，既有注释考证，又有鉴赏批评，这是朱自清独有的诗歌阐释，成为后人研究的典范。在《经典常谈》中，朱自清用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，是普及中国传统文化的启蒙经典。

　　《古诗十九首释 经典常谈（恋上古诗词：版画插图版）》：
　　但是“浮云蔽白日”这个比喻，究竟该怎样解释呢？朱筠说：“‘不顾返’者，本是游子薄幸；不肯直言，却托诸浮云蔽日。言我思子而子不思归，定有谗人间之；不然，胡不返耶？”（《古诗十九首说》）张玉谷也说：“浮云蔽日，喻有所惑，游不顾返，点出负心；略露怨意。”两家说法，似乎都以白日比游子，浮云比谗人；谗人惑游子是“浮云蔽白日”。就“浮云”两句而论，就全诗而论，这解释也可通。但是一个比喻往往有许多可能的意旨，特别是在诗里。我们解释比喻，不但要顾到当句当篇的文义和背景，还要顾到那比喻本身的背景，才能得着它的确切意旨。见仁见智的说法，到底是不足为训的。“浮云蔽白日”这个比喻，李善注引了三证，都只是“谗邪害公正”一个意思。本诗与所引三证时代相去不远，该还用这个意思。不过也有两种可能：一是那游子也许在乡里被“谗邪”所“害”，远走高飞，不想回家。二也许是乡里中“谗邪害公正”，是非黑白不分明，所以游子不想回家。前者是专指，后者是泛指。我不说那游子是“忠良”或“贤臣”；因为乐府里这类诗的主人，大概都是乡里的凡民，没有朝廷的达官的缘故。
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古诗十九首释

序3

 

行行重行行9

青青河畔草16

青青陵上柏23

今日良宴会28

西北有高楼33

涉江采芙蓉39

明月皎夜光44

冉冉孤生竹49

庭中有奇树53

经典常谈

序61

 

《说文解字》第一65

《周易》第二73

《尚书》第三80

 

《诗经》第四88

三礼第五95

《春秋》三传第六100

四书第七106

《战国策》第八112

《史记》《汉书》第九117

诸子第十131

辞赋第十一143

诗第十二151

文第十三163

附录一《唐诗三百首》指导大概183

附录二《封建论》指导大概220

附录三重印《经典常谈》序（叶圣陶）242

附录四读《经典常谈》（叶圣陶）245