苏东天，原名伟堂，生于1940年，祖籍浙江宁海。其于1966年毕业于杭州大学（现浙江大学）历史系；1979—1984年攻读中国艺术研究院王朝闻、朱丹的美术史论硕士研究生，并留院中国美术研究所工作；1984—2000年在深圳大学任教。

其国画师从潘天寿，在继承潘天寿、吴昌硕艺术之长的基础上，吸收明、清以来各大家的精华，书法融古今正草隶篆于一炉而独辟蹊径，风格沉雄博大、清新瑰丽。

揭示了其内在的精神、特色与成就，立论中肯高远，见解独到精辟，表述深入浅出。

深圳大学郁龙余教授评价：《论文人画》是东天先生炉火纯青之作，今世之瑰宝，张彦远《历代名画记》后，中国画论又一经典。

文人画是民族传统文化艺术的代表，能集中体现民族文化的特色与成就。

《论文人画》是学者、书画家东天先生潜心数十年，集平生所学，奉献于世的一部画学力作。作者以大文化的视角，联系民族传统文化史发生、发展的规律与特点，对文人画进行了全面、系统、深入地考察和研究，揭示了其内在的精神、特色与成就，立论中肯高远，见解独到精辟，表述深入浅出。

深圳大学郁龙余教授评价：《论文人画》是东天先生炉火纯青之作，今世之瑰宝，张彦远《历代名画记》后，中国画论又一经典。

绪论
第一章 溯源
第一节 古神话传说、太极八卦的创造和意义
第二节 彩陶装饰艺术论
一、彩陶文化与民族原始文化特质之关系
二、装饰纹样与原始巫术
三、装饰纹样与天文历法、阴阳观
四、装饰纹样与汉字创造、书法、文人画
第二章 文人画的滥觞
第一节 魏晋历史概况
第二节 王弼玄学的特质及其对文人诗、书、画艺术的影响
一、王弼“玄学”产生的时代背景和哲学课题
二、对王弼玄学的误解
三、王弼玄学的认识论与方法论原理及其影响
第三节 魏晋风度与清谈风尚
第四节 玄学与魏晋南北朝文艺理论
第五节 文人画开创大师顾恺之
第六节 山水画的萌芽和“六法”论的创立
一、山水画的萌芽
二、关于谢赫“六法”
第三章 唐代文入画的兴起和发展
第一节 唐代历史概况及其政治、文化特色
第二节 初唐代表性画家阎立德、阎立本兄弟
第三节 盛唐画家吴道子
第四节 山水画家李思训与李昭道
第五节 “南宗之祖”王维
一、王维的生活道路和思想变化
二、王维诗歌的艺术特色和成就
三、王维山水画的艺术特色和成就
四、王维作品艺术特色分析
第四章 五代文人画的发展和成就
第一节 五代历史概况
第二节 代表画家简介
第五章 两宋文人画的发展和成就
第一节 两宋时代的政治和文化特色
第二节 两宋文化思想特色和哲学理论演变
一、概况
二、理学的创立
三、程朱理学体系的完善和特点
四、中国古代哲学发展的规律和特点
第三节 宋代文人画的发展和成就
一、北宋画坛的现状和特色
二、苏轼对文入画发展的历史贡献
三、北宋画院之变革和成就
四、苏轼领导的“文入画”运动潮流的历史意义和作用
五、南宋画坛概况
第六章 元代文人画的成熟和卓越成就
第一节 元代历史概况
第二节 代表画家简介
第七章 明代文入画的继承和发展
第一节 明朝封建专制统治之盛衰
第二节 程朱理学和王阳明心学
第三节 明代文入画的发展和成就
第四节 代表性文人画家简介
第五节 徐渭大写意花鸟画的开创
一、徐渭的生活道路
二、徐渭绘画的艺术特色及成就
第八章 清代文人画的继承和发展
第一节 清代文人画的发展状况
第二节 石涛
一、石涛的生活道路和思想变化
二、艺术成就
三、石涛《画语录》简论
第三节 八大山入、髡残、弘仁简介