2017年，山东人民出版社与山东大学国际汉学研究中心达成合作，出版“子海精华编”丛书。现已有11册（《女诫·忠经集校·物理论·素履子校注》《朝野佥载辑校》《春秋繁露》《管城硕记》《挥麈录》《孔子集语集校》《避暑录话》《王子年拾遗记·金华子杂编》《西溪丛语》《夏峰先生语录·朱子白鹿洞规条目》《殷芸小说补证》）精装出版。“子海精华编”为王承略教授、聂济冬教授主编，系全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果，其将子部珍稀文献、精华文献进行深层次的整理、研究和译介，挖掘子部文献的价值，促进子学研究的发展。
孙奇逢（1585—1675），字启泰，晚号岁寒老人，明清之际著名理学家。顺治七年（1650）行至河南辉县苏门山夏峰村，授徒讲学，著书立说，设立“苏门会”“十老社”“孟城会”“洛社”等民间社学组织，居二十五年，因此又被称为“夏峰先生”。《清史稿·列传二百六十七·儒林一》言其人“少倜傥，好奇节，而内行笃修，负经世之学，欲以功业自著”。《夏峰先生语录》原收录于《夏峰先生集》中，此集为孙奇逢逝世后，门生王伯生、赵宽夫于康熙十七年（1678）收集编纂而成。其为孙奇逢思想的荟萃之作，语约义丰，集中体现了孙氏的学术观念，所提出的“心性论”与“工夫论”是其思想的要旨所在。《夏峰先生集》于民国二十八年（1939）被收编于《丛书集成初编》。该本根据“畿辅丛书文集本”加以断句排印，大致内容与“畿辅丛书文集本”相同，但校雠不甚精湛，订正讹误不多，横生新误不少。本书选择的底本，是《续修四库全书》影印道光二十五年（1845）大梁书院重刊本，该本是以孙奇逢仲孙孙洤于康熙三十八年（1699）刊刻的十四卷本为基础刊刻而成的，其椠刻精审，文字本身错讹少见，是今所能见到的*早的详本。
《朱子白鹿洞规条目》是清初著名学者王澍所撰的一部儒家著作，尽管辑合众说，却条理清晰，内容详尽，涉及封建社会家庭伦理道德、个人修养、宦仕为官等内容，上至君主，下至普通百姓，都可以从书中获得宝贵的政治或人生经验。其学术价值体现为：首先，该书辑合宋儒及孔孟等先贤的言论，条理清晰，不漏不繁，不重复，不纷乱，结构清晰，科学合理。其次，《洞规》在内容上具有非常重要的价值，上可以治理天下，下可以修身齐家。再次，该书是儒学入门之阶梯。另外，《洞规》的教育思想具有非常重要的学术价值，尤其是其教育目的在于改变人的气质、促进人的全面发展的提法，至今仍然值得我们借鉴和学习。此书传世版本只有清乾隆年间金坛王氏所刻《积书严六种》本，国家国书馆、首都图书馆、安徽省图书馆、清华大学国书馆所藏皆为此本。清华大学藏本由齐鲁书社于1997年收入《四库全书存目丛书》影印出版，此次点校即以此影印本为底本。《洞规》迄今未见今人标点本，底本亦无断句。此次整理用现代标点符号对全书做了标点，同时进行了校勘整理工作。
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