《中西哲学论衡》（第五辑）由“西学探要”“中学揽胜”“多棱透视”“融会贯通”“书海撷英”五大板块组成，内容涉及西方哲学、中国哲学、中西哲学比较等研究领域，收录有汉娜·阿伦特（译文）、余治平、方朝辉、黄玉顺、刘梁剑、陈新夏等教授的学术文章，展现了一定广度和深度的哲学研究成果。

黑格尔对哲学的一般表述：“密纳发的猫头鹰要等到黄昏到来，才会起飞”，只适用于历史哲学。也就是说，它对于历史来说是真的，并且呼应了历史学家的观点。黑格尔持有这个观点是很自然的，因为他认为哲学真正始于希腊，并且仅仅源于柏拉图和亚里士多德，他们的写作恰逢城邦和希腊历史的荣耀走向终结之时。如今我们知道柏拉图和亚里士多德其实是希腊哲学思想的顶峰而非开端，而希腊哲学思想是在希腊达到或接近其巅峰的时代起飞的。不过我们仍然可以说，柏拉图和亚里士多德是西方哲学传统的开端。不同于希腊哲学思想的开端，西方哲学传统的开端发生在希腊政治生活事实上接近终结之时。深受政治上社会衰败的全面影响，柏拉图和亚里士多德在公元前４世纪的作品对他们之后的时代的每个事件都产生了如此压倒性的重大影响，这在整个哲学传统，特别是政治思想传统中是绝无仅有的。
居住在城邦之中的人，如何能生活在政治之外？问题由此产生。这个问题有时不可思议地与我们自己时代所面对的问题相似，而且很快会转换成如下问题：不属于任何政治体的生活何以可能？也就是说，在无政治体或者是今天称之为无国家状态下生活何以可能？……
——《苏格拉底：哲学与政治》汉娜•阿伦特（张琳 译）

西学探要
苏格拉底：哲学与政治   汉纳•阿伦特（张琳 译）
摄持和立即经验：怀特海与布雷德利的感受形上学   俞懿娴
知觉认识论   王华平
博弈论与实践理性   陈常燊
康德的先验感性论对数学的奠基意义   钱立卿
欧美世界狄尔泰研究追溯   高桦

中学揽胜
论儒家的性朴论：以荀子为中心   周炽成
《毛诗》风教与中国研究的范式问题   方朝晖
一种基于心气论的道德哲学
——王夫之的孟子学及其当代意蕴   刘梁剑
孟、荀思想中的宗教向度   李彦仪

融会贯通
儒家与基督教在中国的现状与未来   黄玉顺
劳动，作为人之为人的存在方式
——从现代性批判到后现代憧憬   余治平

多棱透视
“Bildung”观念的多重维度及其汉译辨析   鲍永玲
关于人的发展理论的范式转换问题   陈新夏
量子卫星上天对哲学思维方式的挑战   李元
伪善的客观性难题：道德世界辩证发展的中断   王强

书海撷英
儒家“夷夏论”的当代回归及其对中华文明重构的建言
——读余治平《春秋公羊夷夏论》   翁后发
自由人格的探寻与启示
——评蔡志栋《“圣人”的退场》   薛子燕

《中西哲学论衡》（年刊）稿约