罗新璋 一九三六，生于上海，原籍浙江上虞。五三年考入北大，始是人生起步。五七年西语系毕业。尝四年读一经，专攻傅雷翻译，兼对照原著细读杨译《吉尔·布拉斯》。六三年入外文局中国文学社从事中译法文学翻译十七年，译过《桃花源记》，唐人小说，柳宗元散文，《红楼梦》两回。八○年调入社科院外文所，主攻中世纪文学，译有《特利斯当与伊瑟》《列那狐的故事》，并《红与黑》《栗树下的晚餐》《黛莱丝·戴克茹》，译事奉行悟而后译，依实出华。应约另译克洛岱尔《艺术之路》与《论荷兰绘画》二书。编有《翻译论集》及《古文大略》。辑有一薄本《译艺发端》。莫里哀在《贵人迷》里，对散文下过一个“经典”定义：凡不是分行押韵的诗篇，其余一切均为散文！于是，这些芜杂文字，亦一举而成散文矣……

罗新璋自大学起与傅雷通信，如同拜师，深受其影响，并在实践中继承了傅的译笔，因此在译界被誉为“傅译传人”。在本书稿中，对于翻译，他提倡“悟而后译”；强调“搞外译中，中文也要好”，介绍了自己几十年翻译生涯中长期阅读积累的心得。此外，还收录他对法国文学和法语翻译现象的评论。

非偶词俪语，勿足言文
古文里不少名篇，百代传诵，千古不朽，值得我们学而时习，细心品味。其文字之美，声律之佳，气势之雄，意境之高，令人击节叹赏。此等妙处，非读不能领会，非背不能牢记，决非图文书、MTV 所可替代。《古文大略》拟为外语出身人士而编，非为专业文史人员者也。吾人学外语，特别是在国内学，投入大量时间精力，犹恨学不到手。尤其外语能力成为制胜的关键，以外语为立身之本的学人，往往不惜以荒疏国文为代价。而通晓外语，旨在交流，尤须注重国文。西方文学固有其胜长，我国典籍亦不乏佳什。学点古典经典，于一个人的修养品性，至关重要，甚至不可或缺。中国文化的蕴奥与光华，以散见于古代名篇里为多。阅读经典，可谓“一开始就占据了精神的制高点”（钱理群语）。先哲隽语，后学要义。编者就曾有六年一心学法语，少看甚至不看中文，以深味 les subtilités de lalangue française（法文之精妙）。于发音、用字、造句、行文，求之唯细，一丝不苟，期能学通会用；而对母语，则怠慢多矣，满足于大致水平。说得风雅一点，是慕诸葛亮之仅观大略，效陶渊明之不求甚解。诸葛亮舍博观泛览，慎于寻行数墨，即为饾饤小儒，不会成其为闪耀古今的贤相；陶渊明若字字求解，或许提前成乾嘉派小学家，反会失去一位遗世独立的高士。如是读书策略，其于常人，或不及孔明之能见其大，不逮靖节之能得其深，但略知粗解，依旧能诵而有趣，览而有得。所录百八十篇，除经典名文不可不选，也顾到修业进德敦品励行人格涵养之内容，并兼及思想深刻之文字，如苏东坡《贾谊论》、黄宗羲《明文案序》、顾炎武《与友人论学书》等。古今宏丽精华之文，颜之推仅许以“不过数十篇耳”；今荟萃华章于一编，供玩味佳构于随时。欧苏妙文，倘能细读曼吟，当能省识文字之美。而《滕王阁序》《阿房宫赋》，均系两家之少作，尤为中国之美文（Chinesebelles-lettres）。欧阳修论文，主“事信言文”；翻译亦当同理求之。袁枚尝云：“骈体者，修辞之尤工者也。”若于文字上求文采，要之，诚如刘申叔所申说：“非偶词俪语，勿足言文。”（《中国中古文学史?概论》）孟德斯鸠有言：Happy thepeople whose annals are vacant（幸福的国民历史上没有记录）；钱锺书译以“国史无录，国民有福”八字，匪独词省而达，更且美言胜信言。“辞之不可以已也如是夫！”故文辞不达，则译事无功。名章隽句，讽诵易熟，记忆匪艰，尤不可不多读，以收事半功倍之效。
再者，读书须放开眼界，外语人士交游会稍广，易逢异邦他国之汉学家，故《梦溪笔谈》《天工开物》《东京梦华录》等著作，宜略知一二。国人尊儒，西人崇道，孔、孟，老、庄，《本起经》《菩提偈》，儒道与佛，兼收并蓄。因翻译与外语如影随形，拣选“五种不翻”“译事三难”等论说聊备一格，别开生面。并附早期译经两篇，以志佛典传入予中华文化绝大影响者也。与人交谈切忌语言无味，故摘《世说新语》之名士掌故，无位而尊、无势而热之“钱神”，彼梦此遇、两梦相通之《三梦》，以及一齐凑发、众妙毕备之《口技》，以资谈助。可惜古文难读，令人裹足怯步，徒羡典籍丰美而逡巡不前，与书的 presentation 不尽无关。为使古文易读，乐于接受，本书首重注音，次在释义。音有正误，诗无达诂。学外语尤重语音语调；洋博士中文念白字，要闹笑话，但懂不懂，相对只关一己之事。一项英语研究表明，语音语调会影响到学习成绩，影响口译的正确性，以及学人的自信心。本书注音，以篇章为单位，务求翻开一页，即能顺畅念下去，“书当快意读易尽”！陆 务 观 云： 著 书 易 而 注
……
碰到一字二义，如《垓下之围》里“面之”之“面”，作“劈面”或“背面（偭）”解，孰是孰非，专家尚无定论；转而一想，即便有一二不解，并不妨碍读出好文章。再说，不少外语高手，连域外的天书都能看懂译出，遑论自幼习得的本国文字了。另有解构 deconstruction 一派，恨不得把作者逐出文本，意义全凭读者当时语境、当时心态，则更无需多注也。妙文先快快读，理解可慢慢来，盖释意有时不免难于全允，可毕其功于一役也。本雅明（Walter Benjamin）的语言观，以纯语言（purelanguage）为最高追求。学外语的难免看到不少拘文牵义、似是而非的中文，本编各篇为地道中文无疑，尽可放心阅读和汲取。未达纯语言之前，先看点纯中文不失为一助。但愿好书不寂寞。本编最大的愿望，是能成为外文学子乐于翻阅的枕边书（livre de chevet）。今日之下，电脑之为用大矣，然好书还得备几本，于屏幕快览之余，犹有手不释卷之乐，而切不可无书为伴。孟子云：“君子深造之以道，欲其自得之也。”晨兴读半篇，夜寐背几行，真积力久，自能得提高欣赏水平与驱遣文字之能力。选目注释有不当之处，幸博雅君子不吝赐教。

二○○五年五月二十五于台湾师范大学国文系图书室
二○○九元旦稍加补正

巴黎公社珍贵原始史料抄录手记…   ………………………… 1
  贴在墙上的革命史诗…   ………………………………………13
  东京勃拉姆斯小街… …………………………………………18
  译书识语…   ……………………………………………………22
  译者附识…   ……………………………………………………24
  阿拉伯数字莫乱用…   …………………………………………28
  自家文字“他者化”…   ………………………………………31
  致《开卷》编者函…   …………………………………………35
  师范可风…   ……………………………………………………38
  趣话《都兰趣话》…   …………………………………………42
  翻译完全可能有定本…   ………………………………………45
  艾尔勃夫一日…   ………………………………………………51
  罗新璋先生访谈录…   …………………………………………69
  天机云锦待剪裁…   ……………………………………………99
  李涉遇盗…   ………………………………………………… 106
  喜看爱玛倚新妆…   ………………………………………… 108
  非偶词俪语，勿足言文…   ………………………………… 115
  《古文大略》编后记…………………………………………121
  七分译三分作…   …………………………………………… 124
  育儿之趣…   ………………………………………………… 128
  汉语的华茂与技法的精工…   ……………………………… 138
  成败荣损一刹那
  — 《翻译论集》前后话   …………………………………150
  积极倡导推动，慎勿越俎代庖…   ………………………… 169
  记高慧勤…   ………………………………………………… 172
  读傅译《幻灭》…   ………………………………………… 177
  谈傅译精华…   ……………………………………………… 188
  莎译中之杰出者…   ………………………………………… 191
  《猫球商店》等中短篇读后记………………………………219
  译求精彩方可观…   ………………………………………… 237
  译作超胜，有何不可？…   ………………………………… 247
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  有学问的翻译家…   ………………………………………… 260
  访杨绛… 读杨译…   …………………………………………271
  化境说的理论与实践…   …………………………………… 287