张胜璋著的《林纾古文论综论》介绍：林纾的古文论是“中国古典文论的集成与终结”，对桐城派文论有继承与整合之功，撷精取宏于归、方、刘、姚，又不拘桐城义法，“取法乎上”，建构了一套包括文体论、艺术论、评点论、创作论、作家论在内的周密丰富的理论体系。林纾对传统古典史论的梳理整合，体现出比较鲜明的包容性与实践性的理论倾向，借助外来交化之光镀亮中国传统文学中某些长期被埋没的特质，更新与拓展了古文论的研究视域。其在中国文学新旧转型过渡期履行了守旧开新的历史使命，是传统文学的终结者和新交学的启蒙者。

第一章 绪论
第二章 林纾古文论的学术渊源
第一节 林纾早年学养
第二节 林纾与桐城派
第三节 林纾文论的取法
第四节 林纾文论的新学影响
第三章 林纾古文文体论
第一节 林纾古文文体论的取源
第二节 林纾的文体观
第四章 林纾古文艺术论
第一节 林纾论古文的意境
第二节 林纾论古文的审美形态
第三节 林纾论古文的审美追求
第五章 林纾古文批评论
第一节 林纾古文选评概况
第二节 林纾的韩柳文研究
第三节 林纾的《庄子》研究
第六章 林纾古文论的拓展研究
第一节 林纾与中国现代文学
第二节 堂吉诃德：是宿命，也是荣耀!
附录 林纾古文理论作品概貌
参考文献
后记