史蒂文森是元伦理学最重要的代表人物之一，情感主义伦理学之集大成者、“态度理论”的创立者。正是由于他的工作，使一种曾经备受误解、批评与责难的理论——情感主义伦理学，获得了重要的发展和稳固的学术地位。孙伟平著的《态度理论--史蒂文森情感主义伦理学思想/哲学宗教研究系列/中国社会科学院文库》对史蒂文森的情感主义态度理论，包括道德语言的意义和功能、伦理判断的两种分析模式、伦理学研究方法等进行了系统的梳理，并结合元伦理学的发展，对其理论进行了客观、中肯的评价。本书不仅有助于国内进一步理解史蒂文森的情感主义态度理论，而且将推动元伦理学在中国的发展、勃兴，具有重要的学术价值和现实意义。

导言 研究的目的和意义
第一章 史蒂文森的思想发展历程
一 结缘分析伦理学运动
二 初创情感主义态度理论
三 《伦理学与语言》的功与罪
四 集情感主义之大成
第二章 元伦理学与史蒂文森的伦理观
一 元伦理学是什么
二 元伦理学勃兴的背景
三 元伦理学的学术发展历程
四 史蒂文森论规范伦理学和元伦理学的关系
第三章 态度理论的若干思想渊源
一 休谟对史蒂文森的影响
二 对摩尔思想的继承和发展
三 对情感主义思想先驱的继承与发展
四 美国本土价值哲学的影响
第四章 伦理分歧和一致的性质
一 伦理争论是普遍存在的
二 信念与态度
三 伦理分歧的性质和类型
四 伦理一致的性质和类型
五 态度理论“方法论的核心”
第五章 道德语言的意义和功能
一 “意义”的意义
二 语言的“描述的”用法和“动态的”用法
三 道德语言的意义
四 道德语言的功能
五 简要的回顾与评价
第六章 伦理判断的两种分析模式
一 第一种分析模式
二 第二种分析模式
三 劝导性定义
四 两种分析模式的关系
五 关于两种分析模式的扼要评论
第七章 伦理学研究方法
一 科学方法的局限性
二 理性方法
三 非理性方法
四 理性方法与非理性方法的关系
五 伦理学的有效性
第八章 态度理论的相关问题
一 目的与手段
二 伦理判断与可避免性
三 相对主义价值论与非相对主义价值论
四 审美的“元评价理论”
五 道德家与宣传家
第九章 态度理论：质疑与批判
一 关于信念和态度的区分
二 关于信念上的分歧与态度上的分歧的区分
三 关于描述意义与情感意义的区分
四 关于道德语言的功能
五 态度理论的形式化倾向
第十章 史蒂文森伦理学的理论特色和学术地位
一 情感主义态度理论与元伦理学诸流派的比较
二 情感主义态度理论的基本特征
三 元伦理学的核心人物
四 最重要的情感主义伦理学家
史蒂文森年谱
参考文献
后记