五代十国，军阀混战，人们朝不保夕。当此乱世，为官之难，难于上青天。然而，冯道却侍奉5朝11帝，当了20年宰相，是真正的职场不倒翁，不得不令人叹为观止。
     究其原因，在于——不！生！气！
     他忍辱负重，一言而救中原百姓，被王安石、苏轼称为“菩萨”。
     他委婉进谏，不轻舍有用之躯，在乱世中尽力保一方百姓之平安。
     他编修史籍，在乱世中保持文化之传承，成为官方编书的开创者。
     他被毁谤、被中伤、被误解，但是，他不贪腐、不好色、不擅权、不争名夺利，乱世中独善其身，以“不生气的处世之道”，内修其身，外则为民为国尽一份力。
     冯道，虽饱受争议，但是，仍不失为一个智者，其处世之道，尤为值得人们反思和学习。

     这五十四年不是大政治家建功立业的际会，甚至也不是忠臣烈士青史留名的机缘，所以在这非常时期，产生了一个冯道，他替一般人民请命，保存了传统统一政府行政的逻辑。
     ——黄仁宇

     ……以人类的最高利益和当地人民的根本利益为前提，不顾个人的毁誉，打破狭隘的国家、民族、宗教观念，以政治家的智慧和技巧来调和矛盾、弥合创伤，寻求实现和平和恢复的途径。这样做的人或许只是为了实现自己的价值，但他对人类的贡献无疑会得到整个文明社会的承认。
     ——葛剑雄

     冯道在五代乱世里，他不斤斤计较于狭义的忠奸观念上……不管是哪朝哪代，不管是谁做皇帝，只要有利于百姓，他都打交道……
     ——李敖《北京法源寺》

     从历史上找出一个人物，就是冯道，那真是得了庄子的秘诀。
     ——南怀瑾

     “屈身以安人，如诸菩萨行。”
     ——王安石

     “菩萨，再来人也。”
     ——苏东坡

     人生不会总有好运气，小心驶得万年船
     大家都知道商鞅变法的事，想当年，商鞅为了树立威信，在城南门立了一根木头，宣布谁要是把这根木头扛到北门，就赏十金。老百姓看着觉得很新奇，十金可真不是小数，但却没人当真。哪有扛一趟木头就得十金的道理？因此大家只是围观看热闹，却没人动手。到了中午，赏金又提高到五十金，终于有个小伙子站出来说，“下雨天打孩子，闲着也是闲着”，咱就扛一趟看看到底有啥猫腻！有些群众也跟在他身后，想看个究竟。谁知小伙子把木头扛到北门，真的就领到了五十金。这下大家都后悔啦，早知道人家说话这么讲信用，咱们也去扛呀！商鞅立即宣布说：“新法马上开始施行，遵纪守法的人，都论功行赏；违法乱纪的，也按律惩处，决不姑息！”就这样，商鞅推行新法，帮助秦孝公把秦国治理得国富民强，使各路诸侯都不敢小视，他也因此得到秦孝公赏赐的商十五城，成为“商君”。商鞅变法虽然富了秦国，但是却触及到了旧势力的利益，而且由于新法中“连坐”的罪名很重，很多人遭到株连，因此痛恨商鞅的人也很多。等秦孝公一闭眼，那些旧贵族就对商鞅进行反扑，商鞅落得个身死族灭，死后又被“车裂”，实在惨不忍睹。
     冯道虽然深受李嗣源器重，但处世仍然十分淡定。当时，有些人要么是利用权势来谋取私利，要么拉帮结伙搞山头，冯道却洁身自好，跟谁也不掺和。俗话说“一朝天子一朝臣”，皇帝不能长生不老，如果仗着皇帝信任自己，做些过分的事，到将来秋后算账的时候可就不好过了。
     遇到灾荒年，冯道提议李嗣源减免税收。到丰收年时，李嗣源问冯道，老百姓现在是不是都过上好日子了？冯道叹着气说，常言说“谷贵饿民，谷贱伤农”，臣记得一首《伤田家诗》：二月卖新丝，五月粜秋谷。医得眼下疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。这首诗听起来虽不悦耳，但却说尽了农家的辛酸，希望君王能放在心上啊！李嗣源听了大为感动，他让人把这首诗写下来，贴在自己的桌上，常常背诵。
     冯道怕李嗣源在安逸中放松对国家的治理，就说起了自己的一次经历：有一次他骑马路过一处陡峭的山崖，心里十分害怕，就小心翼翼地走，一路平安无事，可是到了平坦的路面，就放松了警惕，缰绳也抓不紧了，大胆地跑起来，结果从马上掉下来，差点摔死。冯道说：“这虽然只是一件小事，但也可以比喻大事。陛下用高尚的德行治理天下，上天就用丰收的年景指示吉祥，不过还需要长期的坚持。人在危险的境地都知道小心谨慎，反而是安逸时疏忽大意容易发生事故。现在天下太平了，也希望陛下不要安于享乐，疏于治国，应该像从前一样兢兢业业才可长治久安。”
     在冯道的不断提醒下，李嗣源一直保持着比较清醒的头脑，能够“近贤臣而远小人”，对于清廉的官员给予表彰，评标兵树典型，使官场的风气大有改观。有一次，一名地方官谎报有人聚众闹事，李嗣源就派女婿石敬瑭去处理，石敬瑭过去就杀了那两名少年。但是后来查明，那两名少年只是用竹竿当做刀枪互相打斗玩耍，竟然就被冤杀了。李嗣源对此万分愧疚，他很后悔自己的武断，也怨石敬瑭没有仔细调查一下，于是他自罚十天只吃最简单的饭菜，罚石敬瑭一个月的俸禄，将那个谎报的官员打了二十大板后撤职，并将其发配到边关劳动改造，同时给两名少年的家属赔偿。李嗣源告诉官员们要以此为戒，往后一定要慎重裁定死刑，不要再草菅人命。对于一个皇帝来说，能够主动承认错误，而不是想尽办法掩盖罪责，用卑劣的手段堵老百姓的嘴，这实在是极其难得。
     有一次，清理河道的民工打捞出一只玉杯，上面写着“传国宝万岁杯”，就献给了李嗣源。李嗣源非常喜欢，经常拿在手上，时不时还让大臣们品鉴品鉴。冯道担心皇帝沾染上玩物丧志的坏毛病，就适时对李嗣源说：“这不过是前世的有形之宝，不足为奇；圣上拥有无形之宝，这才是旷世罕见呢。”
     李嗣源没明白，就问：“我有什么无形之宝？”冯道赶紧郑重其事地说：“仁义，即是帝王之宝。古人说‘皇帝的宝座叫位，只有仁才能守住位’。”李嗣源听着冯道说得不错，但以他的文化水平理解不了，等冯道走了，他把身边的侍臣叫过来问，侍臣仔细地讲解了一番，李嗣源才明白冯道的良苦用心，就把玉杯交给旁人保管，此后对冯道更加器重了。
     如果没有遇到李嗣源，冯道的一生将失去很多光彩，不过冯道并不打算借此机会继续攀升，他知道官运可遇不可求，之所以那么多皇帝都重用他，是因为他的学识和品行出众，但如果没人重用，他也绝不会为此失落。冯道在《仕赢学》里边说过，做忠臣容易，做贤臣却难。忠臣嘛，只要拼命进谏，被主子杀掉就得到名声了；而贤臣，则既要有所作为，又要全身而退。自己的死活倒不重要，可是若一死了之，社稷黎民又有谁来拯救呢？像唐太宗李世民那样能够勉强纳谏的主子可不多，恰巧被魏征碰上了，于是成就了魏征的美名，换一个主子就不会有魏征的活路了。
     魏征这个人骨头有点硬，他喜欢逆水行舟，就像冯道说的，他恰好遇上唐太宗这个明君了，所以才没有翻船。魏征向来以“强谏”而闻名，如果他觉得唐太宗哪句话说得不对，当时就会指出来，不管旁边有没有人。有一次唐太宗对魏征说：“就算我做得不对，你能不能等没人的时候再跟我说呢？好歹我也是你的老大，给咱留点面子就不行吗？”魏征却说：“上古的明君舜帝曾经告诫群臣，不要当面一套，背后又一套，那不是忠君的表现，而是阳奉阴违的奸佞行为。皇上的看法，请恕微臣不敢苟同。”唐太宗一听，咱要不学明君舜帝，可就成了昏君，只好偃旗息鼓。唐太宗喜欢玩鹞鹰，一天，他把鹞鹰放在肩膀上，正玩得高兴，远远看到魏征来了，怕魏征批评他，就赶紧把鹞鹰藏在怀里，紧紧捂着。魏征早就看到他搞的猫腻，但假装不知道，他故意跟唐太宗说了一大堆话，唐太宗听得直着急。等魏征走了，唐太宗赶紧把鹞鹰掏出来，一看，断气了！这个事儿让唐太宗越想越憋屈，他终于忍不住了，回到宫里头大声嚷道：“早晚有一天我要杀了这个乡巴佬！”好在长孙皇后非常贤德，她听了这个话，赶紧正正衣冠向唐太宗施礼说：“臣妾恭喜皇上！能有如此忠直的大臣，说明圣上是一位难得的明君啊！”长孙皇后表面上夸他是明君，其实是在讲魏征是个忠臣，唐太宗听了不禁对自己的皇后肃然起敬，一个妇道人家都有如此的见识，自己还有什么想不开呢？
     像唐太宗这样的，在皇帝堆儿里也算国宝级的了，历史上能有几个唐太宗宁可捂死自己心爱的宠物也不与大臣翻脸？又有几个长孙皇后能够心系江山社稷，而不是一心取宠营私？天底下最绝配的老板和老板娘都叫魏征碰上了，这等好命放在今天一定能中上头等彩票，用句时髦的话说就是，魏征的成功难以复制。
     那极少数能与魏征PK比命的，要算青天大老爷包拯了，因为他也遇到一个好脾气的皇帝——宋仁宗。有一次，宗仁宗打算给小老婆的叔叔安排个好工作，就给了他个财政部长当。结果，包拯第一个站出来反对，说，那个叔叔平庸无能，纯属草包一个，让他管财政，还不得把国库管得一塌糊涂！但草包也是绣着金边的草包，别人巴结还来不及，可包拯硬是要让宋仁宗给换个官职。宋仁宗也玩了个小把戏，把那叔叔从财政部长上撤下来，又给封了四个大大小小的官衔，愣是让他跟宰相平齐了。包拯也较上劲了，每天缠着皇帝说这件事，有一次下了早朝，宋仁宗打算赶紧溜回后宫，可是包拯却拉上一伙大臣，围住宋仁宗理论，由于太过激动，竟然喷了皇帝一脸的唾沫星子！宋仁宗只好拿自己的龙袍袖子擦了又擦，狼狈地逃回后宫。在此不得不表扬一下宋仁宗的宽容大量，皇帝的脸，那是随便乱喷的吗？治你个欺君之罪不也冠冕堂皇？但宋仁宗没那么做，后来到底把那个叔叔从重要职位上撤下来，包拯才算罢休。
     机遇的事，不可强求，得之我幸，失之我命，这一点冯道想得通。甭指望你的主子有理智，一切还是小心为上，性命攸关，切不可疏忽大意。
     ……