1.金克木先生的散文虽然没有华丽的语言,却透露出许多深刻的人生哲理。本书选入他的多篇著名散文,读者可从中一窥汪曾祺先生散文创作的风格及真髓。
2.金克木先生是著作等身的学者,有曲折的经历、丰富的阅历,对世事、人生有深刻观察和体悟,他的散文一直有稳定的读者群。
3.金克木先生的散文采取单刀直入、直抒胸臆的方式,文字充满张力,生气淋漓,在老一辈学者、作家的文字中甚为罕见,给人以深刻启迪。本书无疑是中学生以及青年学者阅读的最佳范本。
索达吉堪布说:苦才是人生,但更高的境界却是人苦不自知。一代大师金克木先生,以自己的学术人生、不凡的经历谈论人生、体验人生。这些作品蕴涵了作者的理想和人生观,直面当下,你会发现,你从不孤独,一直有大师相伴。它们虽没有华丽的语言,但从平实无华的叙述中,却透露出许多深刻的人生哲理。
读书
其一
对于书籍的读法,大致可以分为两种:一是读“书”,一是读“人”。正像教书也可以分成教“书”和教“学”一样。读“书”是以我为主,我寻材料供我用,和查考辞书类书的目的一样;所以读的书,也无所谓好坏,凡可以供我利用的都要读。这正是写卡片抄材料的记问之学,学得好时,便是淹博。读“人”却不然:读一人的著作,想见其为人,于是尊之为师,敬之如友,研其思想,学其品行,择善而从,不善则改,所注意的是见解,所学习的是做人,不嫌狭隘,但求贯通。这样读书,结果也许只精读一部全集,但确可以受用终身。读“书”能博足以炫人,所失在浅;读“人”而精足以立己,所弊在陋。此外的读书,若不是当课本学技术,就只能算是消遣而已。
其二
“学以致用”是句老话,“不要读死书”是句新话。但从学问的本身说来,无所谓有用无用;而从学的人这方面说来,只要真学就真有用,就是说,至少所学直接对己间接对人都有影响。所以,如果我们不把“用”的范围定得太偏狭,在学习的时候,我们就该事先注意这学习所应有的结果。这样便不能生吞活剥地读书,给人家当收音机。学的经过也就应当大致分做:学——思——行;打个比方说:吸收——消化——营养。
其三
抽象地论读什么书,似乎无益,其实也很有帮助。读专书,专读书,都已近于老生常谈了,实际上奉行的人还是很少。读书人大半还是喜欢东抄西撮杂凑起来的书,只求便捷,不怕肤浅,又喜欢广博而不肯专精。这都是不能牢记着上两条原则的结果。还有一条原则也很重要,便是多读与自己意见不合的书。我们往往翻开一本书后,一看句句都是自己心中要说的话,于是非常痛快,佩服,很高兴地看下去,以为这是正对自己胃口的好书。结果却往往是一无所得,即使有进步也很少。因为书中意见,自己既在读书之前便有,那么读了之后,自然也不过是更坚信或更丰富而已。唯有读与自己意见不合的书,可以使自己瞿然一惊,然后以敌人的态度去观察这本书的意见。结果若是自己被人折服,自然是自己原有的见解不对,从此便更进一步;若自己攻破了书中的理论,也就是自己受到了一次论敌的冲锋,无形中也加强了自己的力量。因此“正合吾意”的书愈多读,愈无进步,愈容易流入偏狭,远不如多读几部不合吾意的书。但这样读书也有两个先决条件:第一是要能批判地读书,有自己存在,不为书所囿;第二是有所为而读书,不要视同看看小说之类的消遣。
1936年
第一辑 闲话生活
八旗女儿心/003
和尚/011
将军/014
废品/017
酒友 020
读书/022
“犊子”和“老骥”/024
读书断想/027
“嚼饭喂人”/029
“渴望”对天津/031
围城/032
短语寄长思/033
语言真奇妙/034
夫妻味/035
观射一例/036
正名/037
说“梦”/040
晒网论/050
眼睛的位置/052
四维空间/054
表情语言学/056
说“边”/058
第二辑 人生絮语
老来乐/063
代沟的底层/065
科学与人生观/073
人苦不自知/076
谈社会心理学/080
无声的惊雷/083
寂寞/087
批评/089
不悔少作/090
茶毗前谈:逍遥游/093
泪/099
遗憾/102
告别辞/105
用艺术眼光看世界/110
读书·读人·读物/115
自撰火化铭/122
自挽联/125
第三辑 岁月留痕
学读书/129
学说话/134
学英文/139
学拳/151
四十三年前……/154
文丐生涯/158
译匠天缘/162
时间/167
联话/171
我的“偷袭”/174
北大图书馆长谱/179
教师应考/183
一点经历·一点希望/187
忆昔流星雨/192
第四辑 似是故人来
珞珈山下四人行/197
送指路人/203
叹逝/209
三笑记/213
诗人的再生/216
殉名记/220
忘了的名人/224
悼子冈/228
送俞敏教授/232
何容教授/236
少年徐迟/240
刘教授文典/243
记徐祖正/246
陈寅恪遗札后记/249
雪灯——悼吴组缃教授/256
记一颗人世流星——侯硕之/258
吴公子保初/263
由石刻引起的交谊——纪念向达先生/265
第五辑 天竺往事
鸟巢禅师/273
孟加拉香客/280
西藏朝圣者/288
鹿苑三少年/292
德里一比丘/298
“欧亚型”女郎/304
沉默之塔/311
温馨提示:请使用浙江工贸职业技术学院的读者帐号和密码进行登录
1.大家喜欢他的散文随笔,喜欢他的文化评论,其实也就是一句话,被他字里行间的智慧迷倒了。智慧总是和神秘联系在一起的,金先生也就渐渐成了一个文化传奇。
——钱文忠
2. 像金先生那么博学的长者,并非绝无仅有;但像他那样保持童心,无所顾忌,探索不已的,可就难以寻觅了。以“老顽童”的心态与姿态,挑战各种有形无形的权威——包括难以逾越的学科边界,实在是妙不可言。
——陈平原