《徐霞客游记 线装中华国粹》：
《溯江纪源》又称《江源考》，是徐霞客科学论文的代表作。
徐霞客生长在长江口附近的江阴，面对浩渺的大江，从小立下大志，“欲究江河之源”。他运用追踪和目击的办法考察江河。晚年到云南，面对盘绕不定、岸陡水急的金沙江，既不通航，又不能沿江步行，他则认真考察分水岭，即他所说的“龙脉”，追踪江流的走向。他舍弃传统官道不走，迂曲北出，选择昆明～武定～元谋～大姚～宾川～鹤庆～丽江～线，主要目的就是考察金沙江的流向，在元谋得以足勘目验了他怀念思索过一辈子的真正的长江正源。该文成稿于对这一片考察结束以后，可能于明崇祯十三年（1640）归途中在“峨眉山下”定稿。《溯江纪源》不但是徐霞客一生延续时间最长、所耗精力最多的研究课题，也是他一生地理考察的最后一篇封笔之作。对长江和各主要支流，我国汉代以来已有记载。《溯江纪源》敢于大胆否定被视为圣经的《尚书·禹贡》“岷山导江”的传统说法，从宏观上对整个水系进行研究，在历史上第一次论证了金沙江才是长江正源。通过实地考察进行地理考证，成为科学名篇，而且结构严谨，层层递进，逻辑性强。
现存《溯江纪源》是从江阴县冯士仁的《江阴县志》中抄录出来的，并不是全文。前人以为《溯江纪源》全文有几万字，然而如今存留下来的仅一千多字而已。考察文章内有“北龙亦只南向半支入中国”下面注释提到“俱另有说”，可推知他的论说必定非常长，可惜一概删去了。冯士仁论本文曰：“谈江源者，久沿《禹贡》‘岷江导江’之说。近邑人徐弘祖，一字霞客，夙好远游，欲讨江源，崇祯丙子秋，辞家出流沙外，至庚辰秋归。计程十万，计日四年。其所纪核，从足与目互订而得之，直补桑《经》（桑钦《水经》）、郦《注》（郦道元《水经注》）所未及。
夫江邑为江之尾间，适志山川。而霞客归，出《溯江纪源》，遂附刻之。”《溯江纪源》是最早付梓和最早被介绍到西方的徐霞客著作，被刊载于明崇祯《江阴县志》和崇祯《靖江县志》。清康熙皇帝的《康熙几暇格物编·江源》介绍并赞赏该文。
江、河为南北二经流，以其特达于海也。而余邑正当大江人海之冲，邑以江名，亦以江之势至此而大且尽也。生长其地者，望洋击楫，知其大不知其远；溯流穷源，知其远者，亦以为发源岷山而已。余初①考纪籍，见大河自积石人中国②。溯其源者，前有博望之乘槎③，后有都实之佩金虎符④。其言不一，皆云在昆仑之北，计其地，、去岷山西北万余里，何江源短而河源长也？岂河之大更倍于江乎？迨逾淮涉汴，而后睹河流如带，其阔不及江三之一，岂江之大，其所人之水，不及于河乎？迨北历三秦⑨，南极五岭⑥，西出石门、金沙，而后知中国人河之水为省五④陕西、山西、河南、山东、南直隶，人江之水为省十一⑧西北自陕西、四川、河南、湖广、南直，西南自云南、贵州、广西、广东、福建、浙江。计其吐纳，江既倍于河，其大固宜也。注释①初：徐本、史序本作“幼”。
②大河：即黄河。积石：山名。明代分大积石山和小积石山。大积石山即阿尼马卿山，在今青海省南部，距黄河源甚近。小积石山在青海省东部，两山如削，黄河从中冲出，明有积石关，今称积石峡，在甘肃、青海界上。附近的循化撒拉族自治县今亦称积石。
③槎（cha）：用竹木编成的筏。神话中称乘木排上天河为乘槎。西汉武帝时，博望侯张骞曾出使西域，回来后对汉武帝说：“于阗之西，则水皆西流，注西海；其东，水东流注盐泽。盐泽潜行地下，其南则河源出焉。”此载出自《史记·大宛列传》，是关于河源的最早记载。于阗即今新疆和田县。盐泽即今罗布泊。
④都实：元代人。《元史·地理志·河源附录》综录了元代探河源的成果，也概述了都实探河源的经过。“至元十七年，命都实为招讨使，佩金虎符，往求河源。”“西去愈高，四阅月，始抵河源。是冬还报，并图其城传位置以闻。
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