丝绸之路沿线审美文化资源积淀深厚、形态多样，多民族审美文化资源相互借鉴、汇聚融合，多种形式的审美文化资源彼此授受、互证共成，源远流长，得天独厚，蕴藏着宝贵的交往智慧和丰富多彩的互联互通成果，它在本质上也是一种生产力。本书旨在推动“丝绸之路研究”（或“丝路学”）与“审美文化学”的汇流与会通，擘画“丝路审美文化研究”这个形成中的学术论域，“深描”丝路审美文化的生成机制和意义结构，彰显其中所蕴含的理论价值和实践潜能，以“丝路审美共同体”的建构来辅翼人类命运共同体建设工程。 本书适合文化理论研究者、学习者阅读。

论丝路风尚审美文化中外互通的多元系统
初唐伪墓志文《唐故卧龙寺黄叶和尚墓志铭》发微
中亚东干文学中乡村叙事的流变与俄罗斯文学资源
兰州牛肉面：丝路审美文化的互通与味觉共同体的建立
丝绸之路通俗审美文化交流
玉门关在唐诗中的歌唱及其文学意义
丝绸之路文化资源再利用与创意审美文化范式的出场
超越他者形象的“西域”：空间生产、文化间性与审美融通
由物性至符号：论蒲陶和天马的丝路文化旅行
敦煌文化的再活态化与文化误读
丝路互通下的敦煌佛教艺术——莫高窟十六国北朝石窟美学刍议
趣味与时尚：丝路审美领域和表意性的物质性
时尚的再生产性、代码性与后符号化——物质文化研究视域中的时尚理论
印度电影“贫民窟”之“赋比兴”演绎——以《嗝嗝老师》为例
宗教性装饰睡莲纹样形成之探源
丝绸之路话语的影像政治学——以中、日、美等国的丝路纪录片为例
《丝路花雨》：丝路审美文化的中外互通和多元叠合
审美交流·审美变形·审美需要：飞天图像再生产的文化机制
《又见敦煌》：文化创意时代敦煌形象的多重表征
浅论西域作物的传入对唐朝文化生活的影响——以《全唐诗》中的“葡萄”意象为例
丝路狮文化的呈献、表征与特征
丝绸之路民间文化传播及路径初探——以灰姑娘型故事传播为例