本书由绪论、四章正文及结论组成。绪论论述了浙江吹打乐的研究现状、本论题的研究思路、理论框架以及研究方法等。第一章和第二章则分别是以奉化和富阳两地宗族仪式之祭祖仪式和丧葬仪式程序及吹打乐的用乐为对象，通过对不同仪式的文献文本、现场文本和口述文本的对比，对仪式及吹打乐在历史变迁中的变化进行梳理；第三章是对奉化和富阳两地吹打乐的音乐建构进行分析，从音乐形态的角度对吹打乐以怎样的方式活用于民间进行论述。第四章是对前三章所描述的音乐文化现象进行解释。最后一部分是本书作者对部分田野日记的整理。

总序
序
前言
绪论
第一节 研究现状与实地考察
一、研究现状
二、实地考察
第二节 研究思路
一、“关系”研究
二、仪式选择
第三节 研究目的与研究范围
一、研究目的
二、研究范围
第四节 理论框架和研究方法
一、理论框架
二、研究方法
第五节 章节安排与概念界定
一、章节安排
二、相关概念界定
第一章 奉化祭祖、丧葬仪式用乐研究
第一节 社会文化背景
一、地理背景
二、信仰背景
第二节 祭祖仪式
一、现场文本
二、文献文本
三、口述文本
第三节 丧葬仪式
一、现场文本
二、文献文本
三、口述文本
第四节 宗族仪式及吹打乐用乐之比较与分析
一、宗族仪式的比较与分析
二、吹打乐用乐的比较与分析
第二章 富阳祭祖、丧葬仪式用乐研究
第一节 社会文化背景
一、地理背景
二、宗族背景
三、信仰背景
第二节 祭祖仪式
一、现场文本
二、文献文本
三、口述文本
第三节 丧葬仪式
一、现场文本
二、文献文本
三、口述文本
第四节 宗族仪式及吹打乐用乐之比较与分析
一、宗族仪式的比较与分析
二、仪式中吹打乐之比较
三、比较之分析
第一、二章小结
一、祭祖仪式
二、丧葬仪式
第三章 吹打乐的音乐建构
第一节 音乐建构与戏曲的关系
一、乐器
二、锣鼓段
三、乐曲
第二节 音乐建构与礼制的关系
一、笙
二、唢呐
第三节 传承的涟漪——鼓亭锣鼓的工尺谱研究
一、谱本统计
二、谱本内容的异同
三、鼓亭锣鼓在富阳的传承关系
第四节 历史变迁中的音乐建构
一、乐器的变与不变
二、演奏曲目的变与不变
本章小结
第四章 宗族认同：以村落为中心的宗族社会与吹打乐
第一节 宗族认同的界定
一、何谓宗族认同
二、宗族认同的构成要素
第二节 宗族认同下的信仰与仪式
一、祖先、神——祭祖仪式——戏曲
二、鬼、祖先、神——丧葬仪式——戏曲
第三节 宗族认同下的等级观念
一、仪式体现的等级观念
二、吹打乐体现的等级观念
本章小结
第五章 结论
参考文献
匆匆那年（代后记）
附录
表格与插图索引