面对一种别样的文化，亦即中国历史文化中别样的文学艺术及其哲学背景，西方学者在中国文论研究中有着大量介绍性文字，这既由于其对研究对象很陌生，也由于他们知道自己是在为西方读者撰述。另外，西方学者考察中国文论，或多或少会带着西方人的目光，也就是他们所熟知的西方文学传统和理论，这就常能显现出中西比较的倾向。正是这种视野的融合，时常能够见出独特的视角、分析乃至创见，或提出一些中国人不会问的问题。

导论
第一章 19世纪欧洲对中国文学的基本认识（以百科全书和德语区相关研究为中心）
一、19世纪欧洲百科全书中的中国文学
二、19世纪上半叶德语区之语言文学史著述中的中国文学
第二章 中国文论在法国
一、文学中国在法国（16世纪至19世纪）
二、从19世纪到20世纪初的法国中国文论
三、20世纪法国汉学的文学和文论研究转向
第三章 德国的中国文论研究
一、导言
二、德邦：中国的文学理论和文学批评lz
三、德邦论《沧浪诗话》
四、马汉茂论《李笠翁曲话》
五、傅熊论《诗品》
六、卜松山与《中国的美学和文学理论》
第四章 中国文论在俄苏
一、中国文学知识在俄国的早期积累
二、阿列克谢耶夫与中国文论在俄罗斯的传播
三、20世纪50年代以来苏联和苏联解体后的俄罗斯中国文论研究
第五章 意大利汉学界的中国文论研究
一、引言
二、早期的中国文学研究：传教士汉学与世俗汉学（1600-1960）
三、中国文论研究的开场与发展（“二战”以后）
四、意大利“中国文论”研究的繁荣时期
五、史华罗与“情感论”研究
六、结论
外编 发明中国，抑或从中国美学中发明思想——朱利安关于中国美学的研究
一、朱利安汉学研究的主要议题
二、对朱利安汉学研究的回应
三、淡（fadeur）：中国审美理想
四、势（propension）：审美运作机制
五、迂回（detour）：意义的微妙性
六、裸体（1e nu）的缺席，或形式的缺席
七、大象无形，本源性的中国绘画
八、间：思想工具或对话场地——朱利安与成中英之间关于“对话之可能性”的对话
九、结语
中西文人名对照表