《楚辞》：
（11）言鬼神荒忽，往来无形，近而视之，彷佛若存，远而望之，但见水流而潺谖也。荒，一作“慌”。忽，一作“惚”。（补曰）慌，《释文》、《文选》并音荒。此言远望楚国，若有若无，但见流水之潺谖耳。荒忽，不分明之貌。
（12）麋，兽名，似鹿也。食，一作“为”。（补曰）麋音眉。《月令》曰：“麋角解。”疏云：“麋阴兽，情淫而游泽。”
（13）蛟，龙类也。麋当在山林而在庭中，蛟当在深渊而在水涯，以言小人宜在山野而升朝廷，贤者当居尊官而为仆隶也。裔，一作“襄”。（补曰）裔，边也，末也。蛟在水裔，犹所谓“神龙失水而陆居”也。
（14）一云“朝驰骋兮江皋”。
（15）济，渡也。澨，水涯也。自伤驱驰不出湘、潭之间。（补曰）澨音逝。《说文》曰：“澨，埤增水边土，人所居者。”
（16）予，屈原自谓也。
（17）偕，俱也。逝，往也。屈原幽居草泽，思神念鬼，冀湘夫人有命召呼，则愿命驾腾驰而往，不待侣偶也。五臣云：“冀闻夫人召我，将腾驰车马，与使者俱往，喻有君命，亦将然矣。”（补曰）佳人以喻贤人与己同志者。
（18）屈原困于世，愿筑室水中，托附神明而居处也。-本云“以荷盖”。五臣云：“愿筑室结茨于水底，用荷叶盖之，务清洁也。”（补曰）筑，版筑也。葺，七入切，《说文》：“茨也。”
（19）以荪草饰室壁，累紫贝为室坛。荪，一作“荃”。（补曰）《荀子》曰：“东海则有紫紶鱼盐焉。”紫，紫贝也。《相贝经》曰：“赤电黑云谓之紫贝。”郭璞曰：“今之紫贝，以紫为质，黑为文点。”陆玑云：“紫贝，其白质如玉，紫点为文。”《本草》云：“贝类极多，而紫贝尤为世所贵重。”《淮南子》曰：“腐鼠在坛。”注云：“楚人谓中庭为坛。”《七谏》曰：“鸡鹜满堂坛兮。”注云：“高殿敞阳为堂，平场广地为坛。”音善。
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