一提起中国的传统节庆，人们大都会想起这些熟悉的场景：当远方的游子风尘仆仆地赶回故乡，家门上已经贴好崭新的春联，屋子里响起剁饺子馅的声音，我们知道春节来了；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，我们知道祭拜祖先的清明节到了：吃粽子、赛龙舟、插艾条、挂桃木剑、缠五彩线，我们明白热闹非凡的端午节来了：当一家人围坐桌边，享受着美味佳肴，有新鲜可口的葡萄、石榴等时令水果，有各式各样的月饼，望着天上一轮圆月，我们知道阖家团圆的中秋节来了……
　　但是，也有许多传统节庆离我们越来越远，即使是在习俗保存较完整的农村也已销声匿迹了。例如，在正月二十五这一天，人们用簸箕或粪箕盛上草木灰，在自家门口撒出一个个圆圈，象征粮囤。在圆圈内，人们还会放入少许粮食。你可知道这是添仓节的习俗？大家已不熟悉的节日，还有春龙节、上巳节、女儿节等。即使是那些我们熟悉的传统节庆，在工业文明和市场经济大潮的冲击下，也已变得肤浅无味了。春节时，人们感叹年味越来越淡，似乎只剩下大吃大喝和走亲访友；清明节，似乎仅留下扫墓这一习俗；而端午节，很多人想到的也仅仅是吃粽子；中秋节，人们又会感叹月饼不好吃了。殊不知，在每个节庆背后，都有很多值得讲述的故事，也有不少值得体验的习俗，更有值得思索的儒家文化。

　　《岁时佳话：儒学与节庆》：
　　（一）二月二的故事
　　关于二月二的由来，民间还流传着几个有意思的故事。一个是水生降服小龙，迫使其降雨解除旱灾。另一个是人类炒制爆米花解救因私自降雨解除旱灾而受到惩罚的玉龙。还有一个是龙女出嫁的故事。下面将重点叙述龙女出嫁的故事。
　　传说龙女是东海龙王的小女儿，她出生在农历二月初二。衣食无忧的她觉得龙宫生活很无趣，希望能够过上快乐有趣的生活。龙母非常疼爱这个女儿，就把她偷偷地送出龙宫，还给了她一个锦囊。有一天，她看到田里的土地已经龟裂，禾苗也都无精打采地低垂着脑袋。一个在田里耕作的青年，恳求龙女施法解除旱灾，不然无法赡养家中的老母。在自家的禾苗恢复了生机之后，他又请求龙女解救其他百姓。龙女就先后从锦囊里面抓出几把红豆撒在田地里，解除了当地的旱灾。龙女非常欣赏青年对老母的孝顺和对邻里的仁爱之心，就和他结为连理。
　　龙王怪妻子擅自把心爱的女儿送走，只准她在二月二这一天远望女儿。在每年的二月初二，思念龙女的龙母都会从海里出来，泪眼婆娑地眺望女儿。“女儿就是娘的心头肉。”她的眼泪就变成了二月二的春雨。民间有“春雨贵如油”的提法。在靠天吃饭的年代，春雨对于农业生产十分重要。所以，人们会在二月二祭拜龙神，祈求风调雨顺、五谷丰登。
　　在上述故事中，可以看出儒学的治家理念。在家庭中，严父慈母符合儒学的要求。龙母对于女儿的关心，表现了慈母对于子女的爱护。龙女的择偶观则反映了仁爱思想和孝道思想对人们的影响。而龙王不准龙母去溺爱女儿，就是一个严父的形象。虽然龙宫只是人们想象的产物，却真实反映了人间家庭的伦理要求。
　　（二）春龙节习俗掠影
　　春龙节的习俗很多，有照百虫、引田龙，又有吃馄饨、龙须面等。在衣食住行方面，民间也有一些讲究。这些讲究都体现了人们祈求美好生活的愿望。
　　1.照百虫
　　二月二正好是惊蛰前后，气温、地温逐渐升高，春雷已在天空炸响。此时，在土中蛰伏的各种动物也开始复苏，农耕也开始提上日程。虽然这些动物还没有对人类造成伤害，但是人们本着居安思危的原则未雨绸缪。
　　……

第一章 有滋味的老传统
一、节庆为何物
二、节的来历
三、“庆”的演变

第二章 生产类节灰体现重农
一、立春节
二、添仓节
三、春龙节
四、分龙节
五、乞巧节
六、九九消寒图
七、小结

第三章 纪念类节庆倡导忠孝
一、祭财神
二、花朝节
三、清明时节话祭祖
四、端午时节赛龙舟
五、中元节追忆先人
六、中秋拜月
七、寒衣节
八、小年祭灶神
九、小结
……

第四章 祈福类节庆反映忧患
第五章 团聚类节庆突显孝道
第六章 娱乐类节庆意在放松
第七章 老传统的新明天

后记