《水煮重庆》：
四川袍哥，清末民初的大本营在成都，进入20世纪30年代后，随着国民政府西迁重庆，袍哥的大本营也逐步迁移到重庆。
俄国十月革命和中国“五四运动”之后，孙中山深感人民群众力量的强大，提出了“外联日俄，内接会党”的口号，注意在民众中寻求革命力量。诸多会党中，四川袍哥是无比重要的一支，川渝两地大批的革命党人也加入袍哥，比如著名的熊克武就是经余英介绍嗨袍哥的。年轻气盛的义字袍哥大爷佘英，被孙中山接见后，回来后就组织起义，转战川南，最后悲壮牺牲。所以，国民党坐了江山后，袍哥也就从过去的地下黑社会洗白上岸，公开活动，党政军商学各界人士纷纷加入袍哥组织。
抗战期间，重庆袍哥更是大举出动，成了政府之外最大的民间组织。这个组织，不黑不白，既黑又白，袍哥大爷们，在几乎所有的机构、行业，都拥有强大的影响力。
本文向大家介绍当时重庆的三个极有代表性的袍界风云人物：田德胜、唐绍武和石孝先。
◎老袍哥田德胜
当过清政府绿营基层军官哨长的田德胜，是参加了重庆辛亥革命的老一辈袍哥大爷。
1911年11月22日，中学校长杨沧白等人在重庆举事，勒令重庆知府钮传善等在朝天观（位于现在的小什字）交权。一群袍哥大爷给杨沧白扎起，当先领头的就是田德胜。在游行队伍中，一辈子喜欢出风头的田德胜，舞动一杆黄色缎子大旗，得意扬扬走在队伍最前面。田德胜当时还只是仁字袍哥大爷唐廉江手下的当家三爷，但已经暴露出人品不好。
重庆蜀军政府成立后，田德胜以功臣自居，跑去军政府要钱，理由是杨沧白“造反”时，他组织啦啦队花了不少钱，连哭带闹，赌咒发誓，甚至不惜下跪，终于成功从军政府手里搞了两万大洋。而对重庆辛亥革命居功甚伟的另一位仁字袍哥红旗五爷况春发（他自掏腰包组织了300多人，还策反了军队中的兄弟伙），则分文未取，革命成功后继续回到会仙桥（现在的解放碑王府井百货附近）开他的“上青云鞋庄”。
田德胜的名声极坏，他自己的堂口叫正伦社，位于和平路，一直到抗战前规模都不大。他经常在附近馆子请客吃饭，有时候包席几十桌，吃完饭，嘴巴一抹，说一声菜做得不好，转身就走，是出名的强买强赊型袍哥。
国民政府迁来重庆后，此人积极向政府靠拢，对抗日也做了贡献。1942年，杨森、王缵绪从抗战前线回渝，他组织袍哥六七百人前往迎接，并大办欢迎宴会。
当时，政府动员百姓为抗战募捐飞机，田德胜积极性非常高，募集了大批款项。好玩的是，田兄募捐上了瘾，后来动员手下袍哥给自己募捐养老金，袍哥们当然积极参与，哪晓得田大爷把大家给他募集的养老金，全部捐献政府，为前线购买了飞机一架，称为“忠义献机”，国民政府当即授予勋章、绶带。
虚荣心得到满足的田大爷，胸佩勋章、肩披绶带，洋洋得意，从民族路到七星岗水市巷，一路打马游行，围观者甚众，搞得路上水泄不通。献机所得的勋章和绶带，成了田德胜一辈子离不得的宝贝，每逢大型聚会，勋章、绶带一定披挂整齐一后来文人写袍哥轶事，大多把田德胜的勋章、绶带当作笑话，却只字不提人家为抗战献机的事情。
后来，田德胜和川军将领王缵绪结拜兄弟，江湖地位剧增，这家伙野心膨胀，试图一统江湖，在重庆发起成立袍哥仁字总社，想当仁字袍哥的一把手，但是，由于田德胜的江湖口碑不佳，虽然拼命靠拢政府，无奈袍哥兄弟们不买账，此事不了了之。
田德胜没有当成总社长，一点也不影响他对蒋介石的忠诚度。1942年，田德胜还和国民党重庆党部主委方治策划，准备搞一次重庆各堂袍哥集体加入国民党的活动，后因军统方面反对，此事未果。1949年11月中旬，解放军都打到重庆大门口了，他居然不识时务，和石孝先等人一起，组团欢迎蒋委员长最后一次光临重庆。
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