黄懿陆，云南省文史研究馆馆员，云南中华文明研究会会长，云南大学考古研究中心客座教授，《云南文史》主编。曾任云南政协报总编辑、文山州文联副主席、《山梅》《含笑花》主编，出版、主编小说、散文、学术著作50余部，3000多万字。主要著作有小说集《龙山女》，散文集《古林幽思》《青春忆旧》，长篇纪实文学《风雨征程》等，学术著作有《壮族文化论》《滇国史》《滇国研究》《滇史散论》《中国先越文化研究》《〈山海经〉考古》《云南两万年》《中国学术国岩画史论》《商族源流史》《中华文明起源三部曲》之《史前易学》《中华布洛陀神史》《中华民族起源》等。《云南史前史》《滇学导论》是他学术研究的新突破；“富宁历史文化丛书”《家乡新曲》等，是他为家乡做出的新贡献；《螺蛳姑娘》《壮锦红星》长篇叙事诗则是中国著名诗人、评论家晓雪评述他“在气质上、本质上是一个诗人”的见证。他主编《云南名人》，提出建立“中华抚仙学”。其关于易学起源云南的学术论文在第十三回世界易经大会上获金奖，《中国文明起源一从1.7万年前到春秋战国的易学模式》亦获学术著作金奖，并被授予世界著名易经导师称号。

　　黄懿陆先生是我的老朋友，我们相识多年，在学术研究方面时常有切磋。
　　记得我和他初次见面，是十多年前的事了，那次我应邀到云南文山参加一个学术研讨会，李昆声老师向我推荐说，云南有位学者黄懿陆，写了好几本研究古代滇国历史的书，我说那一定要好好拜读一下。黄懿陆也参加了那次学术研讨会，得知后当即以书相赠。这是一个契机，也是缘分使然，我们就此相晤，一见如故，推诚相待，从此成了朋友。后来我们多次又在一起参加学术活动，研讨的范围涉及西南地区的历史古迹、出土文物、考古发现、石刻岩画、神话传说、民族崇尚、藏彝走廊、西南丝路等，交流谈论的话题也非常宽泛。在历史人文与学术研究方面，黄懿陆有许多独到的见解，提出了很多自己的观点，而且有很多大胆的推测分析。说实在话，我的学术观点和他并不一致，有些方面并不赞同他的看法。但这并不影响我们在学术上坦诚交流，也不影响我们在研究领域中深入切磋，当然也丝毫不影响我们的友谊。我始终认为，学术研究是要百家争鸣的，有不同的学术见解是很正常的现象，学术就是要倡导相互争鸣与各抒己见，只有这样坦诚地讨论才有利于推动学术研究的深入，多几种声音，多一些看法，应该是好事情。同时我也认为，学术研究必须实事求是，这是起码的原则和必须坚持的底线。所以我喜欢讲真话，经常实话实说，在学术上喜欢表达一己之见。我在和朋友交往方面，喜欢做诤友和良友，而不喜欢拍朋友的马屁。黄懿陆当然深知我的性格，也了解我的写作和研究，有时我说了“冒犯”他的话，他也很高兴，充分显示了他与众不同的胸襟和雅量。
　　黄懿陆给我的印象，首先是对学术研究的热爱，其次是写作的勤奋。他这些年相继出版了好多部著述，其中很多都是洋洋洒洒的大部头，颇有些一发而不可收的阵式。这显示了他精力的旺盛，也展现了他才情的蓬勃。这些丰硕的收获，当然与他的热爱学术和勤奋写作都是分不开的。黄懿陆给我另一个深刻的印象，是浓厚的乡土感情，对云南的历史与人文可谓情有独钟，他这些年不仅自己全身心投入研究，而且创办学会团结学者和各方面人才，对推进云南的历史人文研究做了很多积极而有益的事情，客观地说也是功不可没的。

第一辑 诗歌
壮锦红星（长篇叙事组诗）
鹰之歌
耄耋诗会有感
短诗一束
自励诗九首
词两首
笔颂
我的战友
苦难的我
行路难
梅松礼赞
画眉
春曲
写在高中毕业
五四赞歌
拜谒聂耳墓

第二辑 楹联
壮乡长联简介
对联

第三辑 民间故事
打虎
成亲
破案
火帽
换酒牛
麂子换马
人、狗、熊（童话）

第四辑 壮剧
壮锦恋
第五辑微、短篇小说
晨
八角林中
春浓花香
不遂愿的婚事
报考记
壮家女侠
妯娌情仇
购买新邮票
表妹来了又走了
买票
买药
捡废纸的老人
麻脸姑娘
普厅河之夜
芝麻河边

后记