前言
第一章 共语道学——关洛学派的形成及其关系争鸣
第一节 关学的形成与发展
一 关学的形成
二 张载逝后关学的发展
第二节 洛学的形成与发展
一 洛学的形成
二 “程门四学士”与洛学的多向发展
第三节 关于“横渠之学源于程氏”问题辨析
一 关于张载的学承问题
二 “横渠之学源于程氏”说辨正
第二章 正面交锋——从张载、二程四次论辩看关洛关系
第一节 第一次论辩——京师论《易》
一 “京师论《易》”史实稽考
二 “京师论《易》”所反映的问题
第二节 第二次论辩——《定性书》
一 张、程“定性”时间辨正
二 《定性书》与张、程思想分歧
三 张、程“定性”工夫论歧异
第三节 第三次论辩——伊川《答书》及《再答》
一 论辩之缘起
二 关于“虚无即气”之讨论
三 孟子“必有事焉而勿正”之张、程异解
第四节 第四次论辩——《洛阳议论》
一 洛阳议论的时间考辨
二 关于“穷理尽性以至于命”的讨论
三 关于井田制的讨论
第三章 间接评价——从张载逝后二程对其的评价看关洛关系
第一节 程颢对张载的表彰与批评
一 批评张载有“迫切气象”
二 表彰《西铭》备言仁体
三 批评张载理论不够圆融
四 《识仁》篇对张载“先识造化”思路的超越
五 “清虚一大”与“天理”的理论异趣
第二节 程颐对张载之学的表彰与批评
一 《西铭》明理一分殊
二 “清虚一大”非道与“二本”
第三节 程颢、程颐对张载评价的思考
一 表彰《西铭》批评《正蒙》的倾向
二 张程理论的逻辑演进
三 “不得已”的论辩
第四章 超越门户——“关学洛学化”再考察
第一节 “关学洛学化”再辨析
一 “关学洛学化”观点的源流
二 “关学洛学化”问题的理论审视
三 “关学洛学化”讨论的反思
第二节 张载逝后关学发展的再审视
一 张载逝后关学弟子对关学学旨的坚守
二 李复为关学“正传”说的检讨
三 “正传”与“洛学化”的关学二分说之理论误区
第五章 文献互入——从语录相混看关洛关系
第一节 张载言论汇入二程语录问题再考察
一 二程语录中汇入张载言论考辨
二 张载言语汇入二程语录问题的再审视
第二节 二程语录汇人张载论著考辨
一 二程语录与《经学理窟》的关系
二 《横渠易说》《张子语录》中汇入的二程语录考辨
三 张载佚书《礼记说》二程语录汇入考辨
第六章 学派融通——弟子视野中的关洛思想关系
第一节 杨时视野中的张载
一 杨时对张载《西铭》的诠释
二 杨时对张载《正蒙》的诠释
三 杨时对张载的整体评价
第二节 吕大临视野中的二程
一 学承关洛
二 吕大临与二程的学术讨论
三 吕大临对二程的整体评价
第七章 朱陆之辩的先声——关洛之辩的历史定位
第一节 关洛之辩对朱熹理论建构的影响
一 朱熹视野中的张载、二程
二 关洛之辩对朱熹思想形成的影响
第二节 关洛之辩对陆九渊理论建构的影响
一 二程与陆九渊心学理论的形成
二 张载与陆九渊心学的理论建构
第三节 朱陆之辩对关洛之辩的问题承继
一 从理气之辩到理心之辩
二 为学之方讨论的延续
结语
参考文献
后记
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