本书的第一、二章,作为讨论宋明《四书》与《孝经》意涵的背景,先交代《四书》升格运动的历程,以及《孝经》与《四书》的关系,再以《论语》诠释为例,概述魏晋南北朝经学的玄学化及其所开创的义理解经,对宋明经学的理学化,以及《四书》经典体系的影响。第三、四、五、六章则讨论《四书》的诠释与宋学的形成过程,特别是以朱熹《四书》理论体系的建构作为重点加以研究,南宋后期至元、明、清三代,则是《四书》的普及,以及诠释的僵化再至于多元化的时期,心学思潮、考据学思潮最终导致了《四书》体系的解构。第七章则集中讨论作为明代《孝经》学的典范性著作的《孝经集传》,黄道周以《孝经》为经,以《礼记》《仪礼》《孟子》相关内容为大传,再以己注为小传,其结合生命体验的《孝经》诠释体现宋学独特的思想特色。第八章则结合《孝经》与《四书》讨论马一浮的“六艺论”思想体系,集中于《论语》与《孝经》二书如何该摄“六艺”并且进行意涵新辟等问题。
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