底本为珍贵的明代隆庆时期刻本,版刻清朗,字口清晰,古朴庄重,可玩可赏。
儒家思想杂糅玄学,文辞雅驯、警句迭出,是经典的玄学著作,也是优秀的文学作品。
品人、鉴人、识人、用人的古典主义著作。探讨人的内与外之间的关系,构建了一个鉴识人才,进而使用人才的独特理论体系。
国学大师汤用彤、钱穆一致推崇的古典名著。
刘劭,字孔才,广平邯郸(今河北邯郸市)人。汉末三国时期大臣、思想家和政治家。
汉献帝时,踏入仕途,初为广平计吏,历任太子舍人、秘书郎等职。曹魏篡汉后,历任尚书郎、散骑常侍、陈留太守等职,封爵为关内侯。正始年间去世,追赠光禄勋。 学问广博,通览群书,是汉学向魏晋玄学过渡时期的重要人物。其著作除了《人物志》之外,另有《赵都赋》《许都赋》《洛都赋》等,多不存世。目前仅见《赵都赋》《上都官考课疏》二种,录入《全三国文》中。
《人物志》约成书于三国时期的曹魏明帝统治时期,其序中阐述了著作的目的:“夫圣贤之所美,莫美乎聪明,聪明之所贵,莫贵乎知人,知人诚智,则众材得其序而庶绩之业兴矣。”魏文帝曹丕接受陈群之议,用九品中正制选官。该书旨在为推行九品中正制提供理论依据,以推动并完善这一制度。十六国时西凉刘昞为之作注,“疏通大义,不沾沾于训诂,文词简括”,。此书即是文注合刻本,系明代隆庆时期刻本。
是书也,博而畅,辩而不肆,非众说之流也。王者得之为知人之龟鉴,士君子得之为治性修身之檠栝,其效不为小矣。 ——宋代学者阮逸
事核词章,三代而下,善评人品者,莫或能逾之矣。 ——明代学者郑旻
其书主于论辩人才,以外见之符,验内藏之器,分别流品,研析疑似。 ——清代学者纪晓岚
我自己很喜欢刘劭此书,认为他提出“平淡”二字,其中即有甚深修养功夫。在我年轻时读《人物志》,至“观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明”一语,即深爱之,反复玩诵,每不忍释;至今还时时玩味此语,弥感其意味无穷。 ——现代学者钱穆
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是书也,博而畅,辩而不肆,非众说之流也。王者得之为知人之龟鉴,士君子得之为治性修身之檠栝,其效不为小矣。 ——宋代学者阮逸
事核词章,三代而下,善评人品者,莫或能逾之矣。 ——明代学者郑旻
其书主于论辩人才,以外见之符,验内藏之器,分别流品,研析疑似。 ——清代学者纪晓岚
我自己很喜欢刘劭此书,认为他提出“平淡”二字,其中即有甚深修养功夫。在我年轻时读《人物志》,至“观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明”一语,即深爱之,反复玩诵,每不忍释;至今还时时玩味此语,弥感其意味无穷。 ——现代学者钱穆