冯建明，教授，男，上海外国语大学博士（读博期间，获宝钢教育奖），复旦大学博士后（期间，获中国博士后科学基金），上海对外经贸大学教授、爱尔兰研究中心（教育部备案）主任、研究生导师（文学方向和笔译方向），国家社科基金同行评议专家，教育部学位中心通讯评议专家，上海市教育评估院研究生学位论文“双盲”评审专家，爱尔兰文学研究国际协会（IASIL）会员，北京外国语大学爱尔兰研究中心（教育部备案）客座教授，大连外国语大学爱尔兰研究中心（教育部备案）客座教授，主要学科研究领域外国文学、翻译学、国别与区域研究、比较文学与跨文化研究，现主持国家社科基金项目“爱尔兰文学思潮的流变研究”（15BWW044），并主持教育部项目“国别和区域研究中心（备案）上海对外经贸大学爱尔兰研究中心”（GQ17257），牵头召集的学术研讨会包括：“爱尔兰作家和爱尔兰”国际学术研讨会（20，10年）、“爱尔兰的凯尔特文学与文化”国际学术研讨会（2014年）和“2018年中国的爱尔兰研究全国学术研讨会（上海）”。代表性著作：（1）独著专著《乔伊斯长篇小说人物塑造》（2010年，人民文学出版社出版）；（2）独著英文专著《乔伊斯长篇小说人物变形》（The Transfigurations of the Characters in Joyce's Novels，2005年，外文出版社出版）；（3）主编《爱尔兰的凯尔特文学与文化研究》（2016年，人民文学出版社出版）；（4）主编《爱尔兰作家和爱尔兰研究》（2011年，上海三联书店出版）。

　　《斯蒂芬英雄：<艺术家年轻时的写照>初稿的一部分》是欧洲文学巨匠詹姆斯·乔伊斯名著《艺术家年轻时的写照》（或译作《青年艺术家画像》）第一版手稿的部分内容。这部小说含十二个章节，是乔伊斯的自传性作品，以斯蒂芬·迪达勒斯的早期成长经历为主线，表现了主人公的诗人气质，刻画了他从孩提时期到成年阶段的身心成长过程，并涉及斯蒂芬的家人、朋友、男性和女性、都柏林生活和天主教艺术等，在叙述手法上，比最终出版的《艺术家年轻时的写照》更加生动、具体和详尽，尤其对研究乔伊斯和《艺术家年轻时的写照》具有重要学术价值。

　　《斯蒂芬英雄：<艺术家年轻时的写照>初稿的一部分》：
　　这两人试着把这个理论运用到他们记住的所有诗歌中，效果不错。不久斯蒂芬开始探索自己的语言并进行选择，从而彻底解救这些词汇和短语，使其最大限度地服从他的理论。。他成了一个预谋不轨的诗人。
　　很快斯蒂芬对弗里曼和威廉·莫里斯表面上看起来古怪的散文很是着迷。他读散文时就像一个人读一本词典，然后。储存。大量的词汇。他会连续几个小时看斯基特的《词源词典》。他的思想，从起初只是特别顺从到初有惊奇感，深深着迷于最司空见惯的谈话。人们对自己流利使用的词汇价值如此无知，对他来说很奇怪。逐渐地，随着生活强加给他的耻辱，他开始对一种理想化的、更真实的人类传统着了迷。这个现象对他来说似乎很严肃。他开始看到人们通过下流的密谋在一起结盟。命运轻蔑地为他们降低自己的身价。对这种降尊屈膝行为，他丝毫不感兴趣，更愿意以一种古老的方式服务于命运。
　　曾经有一节特别的英语作文课，斯蒂芬就是在这堂课上第一次出名了。他写的英语作文是一周之内中一篇很认真的作品。他的作文通常很长。教授作文课的是《弗里曼杂志》的社论作者，总是把他的作文放到最后进行评论。斯蒂芬的写作风格，尽管接近古风、过分煽情，甚至用老式简单的修辞，但因为一些天然原创的表达显得卓尔不群。他没有给自己找麻烦去证实作文里加粗字体表达和暗示的内容，只是把他们作为意外的辩护说了出来，忙于构建一种神秘之道。对于年轻人如果被告知另一个危机，他希望做好打击危机的准备。基于这个策略，大家开始认为他与年轻人的身份很不相称，与年轻人通常只允许把理论当作消遣相比，他对理论兴趣太大了。一天，斯蒂芬对巴特神父说，这些显露出来的不同寻常的特质经充分报道，目的是试探他。巴特神父十分欣赏斯蒂芬的文章，告诉他英语作文教授向他展示过他所有的作文。他鼓励这个[年轻]年轻人，暗示或许不久他可能会向都柏林其中一家报纸或杂志投稿。斯蒂芬发现这份鼓励很友好，不过他误解了老师的意思，以为老师对他的理论颇感兴趣，于是开始讲述大量的理论说明。巴特神父甚至比[斯蒂芬]莫里斯还要乐意倾听，并且同意斯蒂芬讲的所有内容。斯蒂芬明确主张自己的学说，坚持文学传统地位颇重。他说词汇在文学传统中有某种价值，这是一种在市场中贬低的价值。词汇只是人类思想的容器。与在市场中得到的相比，在文学传统中得到的更多是有价值的思想。巴特神父倾听了所有内容，在下巴上方摩擦着粘着粉笔屑的双手，。点头说道，斯蒂芬显然理解了传统的重要性。。斯蒂芬引用了纽曼的一个短语来说明他的理论。
　　——他说，在纽曼那个句子中，词汇是根据文学传统运用的，在句子中体现了全部价值。在市场中，普通用法词汇价值完全不同，只是一个贬低的价值。“希望没耽搁您。”
　　——一点也没有，一点也没有！
　　——不，不……
　　——是，是，代达罗斯先生，我明白了……我完全明白了你的观点。
　　……耽搁……
　　在这之后的一个早上，巴特神父归还了斯蒂芬的作文。那是一个阴冷刺骨的早上，斯蒂芬去上拉丁语课时太迟了，就漫步到了物理剧院；他发现巴特神父跪在路边，在大大的的壁炉里点了一处小火。他把纸卷成齐整的小捆儿，认真地摆在木炭和树枝中间。他一直在喋喋不休小声嘟囔，解释自己的行为，在这紧要关头，从远处沾着粉笔屑的法衣口袋中取出三个脏脏的蜡烛头儿。他把三个蜡烛头儿插入到不同的缝隙处，然后用胜利的样子抬头看看斯蒂芬，擦着火柴点燃突出的纸张，一会煤炭就着了起来。
　　——代达罗斯先生，一门艺术正在燃烧。
　　——我懂了，先生。这是一门非常有用的艺术。
　　——的确，一门有用的艺术。我们拥有这种实用艺术，我们拥有这种自由的艺术。
　　说完之后，巴特神父从炉边站起身，去处理其他事情了，留斯蒂芬一个人在这里。斯蒂芬观察着火势，看着快速融化的蜡烛头儿，想着神父唱谴责曲的样子陷入了沉思，一直到物理课快上课时才离开。
　　虽不能立刻解决这个问题，但是其艺术部分至少没有难度。巴特神父在课堂上阅读《第十二夜》时，跳过了小丑的两首歌曲，对此没有说一句话。此时斯蒂芬决定让巴特神父注意到这两首歌曲，于是严肃地问道，是否应该把这两首歌曲熟记于心。巴特神父说这样的问题将来不大可能出现在试卷里：
　　——这些歌曲是小丑唱给公爵的。那个时代小丑给贵族唱歌……以提供消遣娱乐是一种风俗。
　　……

译者序
一、序言
二、第一版“简介”由西奥多·斯潘塞撰写
三、版本说明
四、斯蒂芬英雄（手稿的第519页及以后各页）
译者后记