北京大学《儒藏》编纂与研究中心承担北京大学《儒藏》工程，这是我国一项重大的学术文化项目。2003年,教育部将“《<儒藏>编纂与研究》”定为“2003年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目”，正式批准立项，北京大学资深教授汤一介先生任项目首席专家。
吕友仁，1978年考入上海师范大学古籍整理研究所，是我国个三年制古籍整理研究专业硕士。1992年晋升教授。1999年退休，旋被返聘为历史系历史文献学硕士研究生导师，后又被聘为中文系古汉语专业硕士研究生导师。开设古代汉语、《说文解字》习读、经书习读等课程。为中国历史文献研究会常务理事。独著及参编文献学著作二十多部，发表专业论文一百三十多篇。

　　中国传统文化以儒家思想为中心。
　　《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
　　《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
　　《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。凡单书已收入入选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，原件以古文字书写者一律收其释文文本。韩国、日本、越南儒学者用汉文写作的儒学着作，编为海外文献部类。
　　《儒藏》所收书籍的篇目卷次，一仍底本原貌，不选编，不改编，保持原书的完整性和独立性。
　　《儒藏》对入选书籍进行简要校勘。以对校为主，确定内容完足、精确率高的版本为底本，精选有校勘价值的版本为校本。出校坚持少而精，以校正误为主，酌校异同。校记力求规范、精炼。
　　《儒藏》根据现行标点符号用法，结合古籍标点通例，进行规范化标点。专名号除书名号用角号（《》）外，其他一律省略。
　　对较长的篇章，根据文字内容，适当划分段落。正文原已分段者，不作改动。千字以内的短文一般不分段。
　　《儒藏》各书卷端由整理者撰写《校点说明》，简要介绍作者生平、该书成书背景、主要内容及影响，以及整理时所确定的底本、校本（举全称后括注简称）及其他有关情况。重复出现的作者，其生平事迹按出现顺序前详后略。

卷百二十一 祀孔子
卷百二十二 功臣配享
卷百二十三 贤臣祀典
卷百二十四 亲耕享先农
……
卷百二十六 亲桑享先蚕
卷百二十七 享先火 享先炊 享先卜 享先医 祭厉
卷百二十八 即位改元
……
卷百三十 上尊号
卷百三十一 朝礼
……
卷百四十二 尊亲礼
卷百四十三 饮食礼
……
卷百四十八 冠礼
……