赵建功（1969-），山西平遥人，现任华中科技大学人文学院哲学系副教授，硕士研究生导师，国际易学联合会学术部学术委员会学术委员，中国实学研究会理事，湖北省哲学史学会理事。1992年7月于南开大学获文学学士学位；1995年7月于北京师范大学获哲学硕士学位，师从易学大家郑万耕先生；2002年7月于北京大学获哲学博士学位，师从中国哲学史家许抗生先生。主习易学、先秦哲学及三教关系，承担教育部人文社会科学重点研究基地2004年度重大项目《易学哲学问题研究》（北京师范大学郑万耕教授主持）之子课题《易学中的天人观》、2014年华中科技大学自主创新研究基金项目《先秦哲学的生态伦理研究》等课题，著有《周易与现代文化》（与北京师范大学郑万耕教授合著，中国广播电视出版社1998年版，2007年再版）、《六朝宗教》（与北京大学许抗生教授、田永胜博士合著，南京出版社2004年版）、《中国哲学天人观及其与易学关系之研究》（独著，上海科学技术文献出版社2013年版）等专著，在《国际易学研究》、《中国哲学史》等刊物发表有《人的悲剧与审美超越》、《“先秦儒学中易学从属于礼学”说献疑》、《以〈易〉解〈恒先〉六则》等30余篇论文。
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造成易学热的原因：占筮的预测性，占筮的神秘性，占筮和《易经》[ 本书《易经》一般指《周易古经》，《周易》则包括《易经》和《易传》。]的古老性，《易经》的独特性，《易经》的涵摄性，人为的推波助澜。
尤其到现代，随着人类文化交流的日益频繁和深入，易学热达到了空前的高潮。而当我们冷静反思时，又会发现这场易学热潮背后隐藏着深层的巨大危机。造成这种危机的关键原因是方法论的严重缺乏和研究者的素质偏低。