安乐哲，夏威夷大学哲学系教授。2013年因其对中国思想多年来的出色研究获得“孔子文化奖”。安乐哲教授出版了一系列蜚声国际的中国哲学专著，其中包括《先贤的民主：杜威、孔子与中国民主之希望》《通过汉代而思》《主术：中国古代政冶制度之研究》《通过孔子而思》等。郝大维（David L. Hall），得克萨斯大学哲学教授，主要著作有《经验的文明》《不确定的凤凰》《爱欲与反讽》等。
　　何金俐，北京大学文学博士，现为美国三一大学东亚研究系副教授。

　　这本书是海外汉学的一本名著，此次重新修改译文后再版。
　　本书通过全面系统的中西哲学传统的对比，犀利地指出西方是以理性、逻辑为基础的哲学传统，而儒家是以实践性、审美性为基础的哲学传统。
　　这本书充满着一种摧枯拉朽的力量和新鲜的思考，表达了其对中西文化某些普遍观点的大胆质疑。这种域外视角对中国儒家传统的当代重构，不仅勇敢地刷新了西方人对其自我传统的麻木认知，同样也给予我们中国的研究者以巨大的冲击和启示，而这必将在更新的高度上开启中西方哲学的交流。

这本杰出的著作可以说是80年代以来比较哲学的重要的著作之一，其中的哲学讨论和孔子研究，所涉及的课题与方面既多且广，值得反复和深入地加以研讨。
——陈来（清华大学国学研究院院长）

目　录
中文版序/１
英文版编者前言/５
英文版序/１３
作者辩言/１
导言　几个悖常假定/１１
一　内在宇宙论/１２
二　反成性概念/１７
三　传统:作为诠释语境/２２
第一章　十有五而志于学/２８
一　思想的条件/２８
二　学/４４
三　思/４７
四　知/５２
五　证之?诗? /６６
第二章　三十而立/８１
一　释“人”:另一种解读/８１
二　礼义的互为性/９４
三　仁/１２４
四　证之伯夷、叔齐/１４２
第三章　四十而不惑/１５３
一　审美秩序的优先性/１５３
二　民/１６１
三　政/１８２
四　君子/２０６
第四章　五十而知天命/２３３
一　孔子的宇宙论/２３３
二　天和天命/２４０
三　德/２５７
四　道/２６８
五　天人/２８２
六　儒家宇宙论:情境化艺术/２９２
第五章　六十而耳顺/３０４
一　沟通的向心性/３０４
二　圣人的语言学文字学解析/３０６
三　圣人与正名/３１２
四　恕:一以贯之/３３８
五　圣人:沟通大师/３５３
第六章　七十而从心所欲?不逾矩/３６８
一　孔学的式微/３６８
二　融合的机遇/３７４
三　构想未来/３８５
附录:文化对话的意义/４０１
参考文献/４１４
译后记/４２５