在传统易学中,以图像来阐明易理,是为易图之学。其兴起和繁盛于宋代,遥接汉代的象数之学,是其重要分支和新发展。在宋代众多的易图之中,向来公认以黑白点河(图)洛(书)、先天图及周氏太极图最为重要,影响也大。而黑白点河图洛书的创造者,正是《易数钩隐图》一书的作者刘牧。其易图之学对后来的邵雍、周敦颐、朱熹等人亦多有影响。朱熹曾受《易数钩隐图》启发,并对其中的河图、洛书易置改造。
(《大易象数钩深图》)全书凡图百有四十,自抒心得者屡见不鲜。以明六十四卦者,更为前人所未发。他如取诸前贤者能得其要,可见张氏于象数之学用功亦勤矣。
——潘雨廷《读易提要》
《易数钩隐图》以数和图推演易理, 提出了太极、“象由数设”、“图九书十”等说,建立了崭新的象数学理论体系。四库馆臣称:“至宋,而象数之中复歧出图书一派。牧在邵子之前,其首倡者也。”可见其重要地位。
《大易象数钩深图》将刘牧的河洛之图、邵雍的先天图及周敦颐的周氏太极图三家融会贯通,以成己说。如其上卷中的“易有太极图”,即周敦颐之图;而“乾知太始”“坤作成物”“参天两地”“天地之数”“仰观天文”“俯察地理”等图,则溯源于刘牧《河图》、《洛书》之学;卷中及卷下之“运会历数”“乾坤大父母”“八卦生六十四卦”诸图以及六十四卦之图、《序卦》《杂卦》之图,皆依据陈抟、邵雍的先天图学。卷末附《古今易学传图》,则标明了汉宋两代《易》学源流。
易数钩隐图
三衢刘氏易数钩隐图序
易数钩隐图序
卷上
太极第一
太极生两仪第二
天五第三
天地数十有五第四
天一下生地六第五
地二上生天七第六
天三左生地八第七
地四右生天九第八
两仪生四象第九
四象生八卦第十
…………
卷中
乾坤生六子第三十四
乾下交坤第三十五
坤上交乾第三十六
震为长男第三十七
巽为长女第三十八
坎为中男第三十九
…………
卷下
河图第四十九
河图天地数第五十
河图四象第五十一
河图八卦第五十二
洛书五行生数第五十三
洛书五行成数第五十四
十日生五行并相生第五十五
龙图龟书论上
龙图龟书论下
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