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书       名 :
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出版时间 :
朝花夕拾(精装插图版)(精)/名家散文经典
0.00     定价 ¥ 30.00
浙江工贸职业技术学院
此书还可采购1本,持证读者免费借回家
  • ISBN:
    9787535481641
  • 作      者:
    作者:鲁迅
  • 出 版 社 :
    长江文艺出版社
  • 出版日期:
    2015-11-01
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编辑推荐
本书选取鲁迅最有代表性的散文、散文诗及杂文,配以具有高度的艺术水准的绘画。给广大读者打造了一场散文阅读的视觉盛宴,尤其为青少年读者走进大师的文学殿堂和心灵世界提
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作者简介
鲁迅,现代著名文学家、文艺理论家,思想家。我国现代文学的集大成者。
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内容介绍
此为名家散文经典插图版系列之鲁迅卷。精选鲁迅散文、散文诗、杂文若干篇。鲁迅的作品是现当代中国文化话语的基石,他的散文不仅具有强烈文化批判精神,也展示了极为生动的风俗及风情画面。其杂文对中国几千年文化的批判更是深入骨髓,其文风短小精悍,针针见血,也是现代以来杂文的典范,此处收入的是鲁迅具有代表性的文章,配以插图,更生动地反映了作者身处的时代的文化精神。
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精彩书摘
从百草园到三味书屋



我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。
长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作一团时,却听得嚯的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。
结末的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时,也常常这样想。但直到现在,总还没有得到,但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的,然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢,……都无从知道。总而言之,我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!……
出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。
第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正、质朴、博学的人。
不知从那里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。
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目录
散文•1
阿长与《山海经》•3
《二十四孝图》•8
无常•14
从百草园到三味书屋•20
藤野先生•24
纪念刘和珍君•30
为了忘却的记念•35
阿金•44
我的第一个师父•48
女吊•54
散文诗•59
秋夜•61
影的告别•63
求 乞 者•65
复仇•67
复仇(其二)•69
希望•71
雪•73
风筝•75
好的故事•78
过客•80
死火•86
狗的驳诘•88
失掉的好地狱•89
墓 碣 文•91
颓败线的颤动•93
立论•96
死后•97
这样的战士•101
腊叶•103
淡淡的血痕中
——记念几个死者和生者和未生者•104
一觉•106
《野草》题辞•108
杂感•111
我之节烈观•113
《呐喊》自序•122
娜拉走后怎样
—— 一九二三年十二月二十六日在
北京女子高等师范学校文艺会讲•127
战士和苍蝇•133
灯下漫笔•134
论“他妈的!”•141
论睁了眼看•145
论“费厄泼赖”应该缓行•149
学界的三魂•156
“死地”•159
《阿Q正传》的成因•161
略论中国人的脸•167
小 杂 感•170
文艺与政治的歧途
——十二月二十一日在上海暨南大学讲•174
文学和出汗•180
“醉眼”中的朦胧•182
文学的阶级性•187
流氓的变迁•189
习惯与改革•191
非革命的急进革命论者•193
上海文艺之一瞥
——八月十二日在社会科学研究会讲•196
“友邦惊诧”论•207
帮忙文学与帮闲文学
——十一月二十二日在北京大学第二院讲•209
辱骂和恐决不是战斗
——致《文学月报》编辑的一封信•211
《自选集》自序•214
听 说 梦•217
从讽刺到幽默•220
从幽默到正经•222
我怎么做起小说来•224
谈金圣叹•228
经验•230
谚语•232
二丑艺术•234
我谈“堕民”•236
沙•238
帮闲法发隐•240
偶成•242
世故三昧•244
谣言世家•247
捣鬼心传•249
批评家的批评家•251
漫骂•253
“京派”与“海派”•255
一思而行•257
论秦理斋夫人事•259
拿来主义•261
做 文 章•264
看书琐记•266
从孩子的照相说起•268
中国人失掉自信力了吗•271
说“面子”•273
骂杀与捧杀•276
隐士•278
书的还魂和赶造•280
漫谈“漫画”•282
论 讽 刺•284
什么是“讽刺”?
——答文学社问•286
论人言可畏•288
再论“文人相轻”•291
文坛三户•293
从帮忙到扯淡•296
名人和名言•298
《出关》的“关”•301
死•306
半夏小集•311
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