引言 物华地灵铸伟才
第一章 奋厉当世雄鹰出
欧阳修的热情奖掖,使苏轼一时之间名满天下
时隔三年,第二次远游,苏轼依然豪情万丈
怀远驿中,风雨之夕,苏轼兄弟相对而坐,握手盟约
怀着致君尧舜的火热理想,苏轼踏上征途
下车伊始,苏轼便勤谨踏实地开展工作
来到处处藏宝的凤翔,酷爱文物的苏轼恰似鱼儿得水
抱着远大理想走上仕途的苏轼,时时感到理想与现实的巨大差异
不幸的事情接踵而至
第二章 世事惟艰力难任
宋朝统治者因势利导的必然选择,同时存在着无法克服的内在矛盾
神宗锐意求治,富国强兵,雷厉风行的王安石受命执政
神宗与王安石,冲破一切障碍向前走,却犯下一个战略性错误
苏轼无条件地站到了反变法派的一边
在王安石眼中,苏轼不过一介书生,但苏轼却拥有巨大的舆论声势
在舍身报国的崇高精神鼓舞下,苏轼为他所认定的真理进行倔强的争执
每逢休假日,文同总是邀请苏轼一道写字作画
文同“字画病”的话头启发了苏轼的灵感
苏轼与变法派之间的矛盾越来越大了
苏轼深感人心险恶,再也不愿在这是非之地待下去了
七月,苏轼携带一家大小乘船离京
苏轼一路上意兴阑珊,深深沉浸在对人生意义的思考之中
第三章 德泽雅韵满余杭
苏轼情不自禁地陶醉在湖光山色之中
每到赏花观潮之日,杭州城里万人空巷,热闹非凡
层出不穷的游宴活动中,苏轼留下无数浪漫的故事
苏轼经常漫步名山古刹,与许多高僧结为至交,寻得心灵的安憩与慰藉
杭州三年,苏轼尽心尽力,为民造福
面对人民的苦难,苏轼无法视而不见,听而不闻
尽管对现实深感不满,苏轼却不能不在现实中履行他的通判职责
来到向往已久的宜兴,一种亲切、安宁、恬适的感觉在苏轼心头升起
送别陈襄,苏轼满怀离情,写下一首首感人肺腑的词作
现存苏轼词集表明,他从通判杭州开始填词
苏轼此时的词作虽与传统词作没有本质差别,但已表现出新的倾向
苏轼启程离杭,杨绘、张先、陈舜俞等同船远送
第四章 惟有悯农心尚在
抵达密州任所,苏轼开始调查蝗灾受害情况
身为一郡之守,苏轼认为有责任挺身而出,为民请命
和在杭州相比,密州的生活艰苦了许多,也寂寞了许多
重读《庄子》,苏轼豁然开朗,开始重新面对并接纳密州的生活
苏轼的词的创作迈出了具有划时代意义的一步
带着遗憾,带着依恋,苏轼离开密州,奔赴新任
苏轼身披蓑衣,脚穿草鞋,亲自指挥并参与抗洪抢险的战斗
稍事休整之后,苏轼又未雨绸缪地筹划着加固防水工程
石潭之行的所见所闻,就像陶渊明笔下的桃花源,令人神往
这一时期,苏轼的业余生活安排得有声有色,逍遥写意
似真似幻的梦境,使苏轼想起了许多许多
不仅徐州本地的文人争相与苏轼交往,外地的士人也纷纷向他靠拢
三月,朝廷令下,苏轼移任湖州知州
第五章 柏台霜气夜凄凄
沧桑往事引发的情感洪流,使苏轼陷入关于人生终极性问题的哲理思考
苏轼成为一帮小人的“眼中钉,肉中刺”
一个周密的围剿计划,在某个月黑风高之夜出笼了
苏轼浑然不知厄运已经逼近
顷刻之间,拉一太守,如驱犬鸡
将近两个月的审讯中,苏轼经受了难以言喻的凌辱和折磨
代表公道与正义的救赎活动在民间展开时,朝中也有少数士大夫仗义执言
在囚禁整整一百三十天之后,苏轼终于从幽暗的监牢里走了出来
苏轼在御史台差役的押送下,启程前往黄州贬所
第六章 吟啸徐行迎风雨
这场从天而降的祸事,使苏轼对外界产生了一种莫名的恐惧和战栗
虽然出狱已近半年,受创的心灵依然悸痛不已
苏轼所寻求的是一种高层次的精神救赎
超然旷达的胸怀气度,使苏轼能于常人难耐的苦境中自得其乐
苏轼身边又簇拥了一大群年龄不等、地位悬殊、性情各异的朋友
不少老友至亲,频频来信问候,甚至千里相寻,专程来黄州探望
苏轼带领全家早出晚归,开荒垦地
一家人勤勤恳恳地过起了农家的日子
深刻的乡土之恋是苏轼终身难解的情结
苏轼对道家养生之术的兴趣达到了极至
苏轼将道家珍爱生命的意识与儒家推己及人的思想、佛家众生平等的观念紧密联系在一起
苏轼躲在书斋,著书立说,以期有补于世
第七章 三咏赤壁成绝唱
在自然的怀抱中苏轼无忧无虑,享受着官居时不可能拥有的自在与闲逸
三月七日,苏轼在几位熟识的朋友陪同下,前往沙湖相田
随着人生思考的逐步成熟,苏轼的书画艺术也日益焕发出动人的光彩
面对滚滚东去的长江,苏轼写下千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》
《前赤壁赋》正是苏轼在厄运中,坚持人生理想,超越苦难的心灵缩影
空灵奇幻的《后赤壁赋》是对天地万物与我一体的自然妙旨的形象注解
十二月十九日,朋友们在赤壁之下摆酒设宴,庆贺苏轼四十七岁生日
雪堂之中,高人满堂、奇士盈庭,三教九流如百川归海,汇聚于苏轼麾下
春夏之间,苏轼卧病不出,闭门谢客,于是谣言顿起
苏轼善于从普通生活中发现美感,
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