古斯塔夫.施瓦布（Gustav Schwab，1792—1850），德国著名的浪漫主义诗人，曾任席勒的老师。他在文学上的主要贡献在于发掘和整理古代文化遗产，曾出版《美好的故事和传说集》《德国民间话本》和《古希腊神话故事》等。译者，光明，国内著名译者，译注多部世界名著。

古希腊罗马神话，是关于神的故事与英雄传说的总汇，散见在《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》以及欧洲古典时期的文学、历史和哲学等著作中，而西方文化也由此生化演变而成。古希腊罗马神话内容极其丰富，像普罗米修斯盗天火、特洛伊木马、赫拉克勒斯十二大业绩、伊阿宋率领英雄夺取金羊毛，以及阿喀琉斯大战特洛伊人等故事脍炙人口，在世界上广为流传。

就文学而论，中国历来只讲文术而少文艺，只有一部《离骚》，那丰富的想象，热烈的情调，可以同希腊古典著作相比，其余便鲜可称道。中国的神话，除了《九歌》以外，一向不曾受过艺术化，所以流传在现代民间，也不能发出一朵艺术的小花。我们并不以为这多神思想的传统于艺术是必要的，但是这为原始艺术根源的圣井尚且如此浑浊枯竭了，其他的情绪的干枯也就可以想见，于文艺的发生怎能没有关系呢？中国现在文艺的根芽，来自异域，这原是当然的；但种在这古国里，吸收了特殊的土味与空气，将来开出怎样的花来，实在是很可注意的事。

——周作人 

普罗米修斯
天和地被创造出来，大海波浪起伏，浪花拍击着海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，此时，还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物出现。
这时，普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神祇族的后裔，是地母盖亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他机敏而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是用河水把泥土和成泥，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛。在天神中，他有一个朋友——智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，便朝具有一半灵魂的泥人吹送了神气，使它获得了真正的灵魂和呼吸。
这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久便形成了一大群，并遍布各处。但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见，听而不闻，只是漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋，他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划可言。
鉴于这样的情况，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的起落；帮助他们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；还教他们驾驭牲口，来分担他们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，人们从此可以在海上航行。
除此之外，他还关心人类生活中其他的一切活动。他教会人们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆；他引导人们勘探地下的矿产，帮助人们发现矿石，开采铁和金银；他还教会人们农耕技艺，使他们生活得更舒适。
就在不久前，宙斯放逐了自己的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神祇族，普罗米修斯也出身于这个神祇族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类。神要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。
有一天，在希腊的墨科涅，神祇们集会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的保护者出席了会议。为了使诸神既答应保护人类，又不给人类太重的负担，这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神祇。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神祇选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆：一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛油包裹起来，这一堆比另一堆大一些。
全知全能的神祇之父宙斯看穿了他的把戏，说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之主，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，却故意伸出双手去拿雪白的牛油。当他剥掉牛油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到此时才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎俩！”
宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西——火。可伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了有效的办法。他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近奔驰的太阳车，将茴香秆伸到太阳车的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上。很快，第一堆木柴燃烧起来，并且越烧越旺。
宙斯见人间升起了火焰，大发雷霆。他眼看已无法把火从人类那儿夺走，便想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火带给人类的福祉。他命令火神赫淮斯托斯雕刻一尊美女石像。雅典娜由于渐渐嫉妒普罗米修斯，也对他失去了友好，她亲自给石像披上了雪白的长袍，蒙上面纱，戴上花环，并束上了金发带。这金发带也出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，精心制作，金发带造型精巧，装饰有神态各异的动物形象；众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种迷人的姿态。宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水，取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。
宙斯把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在游荡的众神见了这美得无法比拟的女人，都惊羡不已。潘多拉径自来到普罗米修斯的弟弟“后觉者”埃庇米修斯面前，请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑之心。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上统治者的任何赠礼，立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人，直到后来吃了苦头，他才意识到是当初的行为招来了灾祸。 

第一部　神 谱
旧神谱
天与地的起源　十二提坦巨神
其他神
新神谱
新旧神之间的关系　十二主神
地面小神中的两个大神　其他神
宙斯的婚姻关系
怪　物
恐怖怪兽
半神人和人类
英雄及美女
第二部　神的故事
诸神的事迹
普罗米修斯　宙　斯　阿波罗与阿尔忒弥斯
狄安娜与阿克泰翁
诸神的爱情
宙斯与伊俄　宙斯与欧罗巴　太阳神与达芙妮
阿尔忒弥斯与恩底弥翁　厄科与那耳喀索斯
维纳斯和阿多尼斯　阿瑞塞莎与阿耳法斯
第三部　英雄传说
英雄传说
人类的世纪　皮拉和丢卡利翁　法厄同
卡德摩斯和忒拜城　珀耳修斯　伊 翁
代达罗斯和伊卡洛斯　珀罗普斯
普洛克涅和菲罗墨拉　皮格玛利翁和象牙雕像
伊耳戈英雄　俄耳甫斯和欧律狄刻　赫拉克勒斯的功绩
忒修斯的冒险　俄狄浦斯的悲剧　七将攻忒拜
特洛伊战争　奥德修斯的游历
对神不敬的人
西西弗斯和柏勒洛丰　坦塔罗斯
伊克西翁