石祥  复旦大学古籍整理研究研究员。从事版本目录学、清代藏书史、书籍史研究与鲁迅研究。参与中华古籍普查志愿服务行动，曾在广东、河北、山东、四川、上海市的多家古籍收藏单位，进行古籍编目鉴定工作。先后主持国家社科基金重大项目“东亚汉籍版本学史”以及多项国家社科基金一般项目、教育部人文社科基金项目、国家古籍整理出版资助项目。撰有专著《鲁迅辑校古籍考》《八千卷楼书事新考》，主编《上海图书馆藏稿钞本书目书志丛刊》，参与编写《学习院大学所藏明刊本图录》。

 

本书以文献学的实证方法，考察鲁迅辑佚校录的各种古籍，细绎手稿实物的物质形态与文本，辨析同书多件手稿的先后次序与动态关系，考述鲁迅的工作思路、辑校细节。

 

见本书第五章之“七、鲁迅的理校与本校”

古籍成书越早，流传越久，发生讹误的几率愈高，讹误的层次结构亦复杂，多有“层累积成”型的讹误。书籍的早期传本留存至今的概率很低，遂出现传世诸本皆误，无法通过对校发现异文进而据以订正的情形。运用文字、音韵、训诂等文史知识，发现改定文字讹误，即为理校。不依靠异文（直接证据），而以本书相关文本（间接证据）为线索发现并订正讹误的校勘方法，则是本校。《嵇康集》的成书年代与存世最早版本的时代有很大落差，理校与本校尤显重要。鲁迅的理校与本校，贯穿于校勘全程，其例甚多，以下略加考察。

卷四《答难养生论》“视息之具岂唯立五谷哉”句，传世诸本皆同。手稿A校语：“‘立’疑即‘五’之误衍字。”手稿C、手稿D校语略有改动，但论断不变：“疑即因下‘五’字讹衍。”据文义，“立”确为衍文。鲁迅指出这是一处层累积成的讹误，初因“五谷”而衍一“五”字，“五”又转讹为“立”。

卷五《声无哀乐论》丛书堂本原抄“至于爱与不爱喜理人情之变统物与不喜之理”句，文理不通，显有错讹，旧校改为“至于爱与不爱，人情之变，统物之理”。手稿A校语：“当作‘爱与不爱，喜与不喜，人情之变’。”手稿C校改为“爱与不爱，人情之变，喜与不喜，统物之理”，后又改作“爱与不爱，喜与不喜，人情之变，统物之理”，校语称：“原钞下三字（指‘与不喜’）误入下文‘物’字下，今迻正，各本夺，旧校亦删。”手稿D沿用了手稿C的校改。今案，丛书堂本原抄虽误，但保存了探索讹误发生的线索；旧校所改，表面文通字顺，但随意删落原文，抹去了探寻原貌的线索。鲁迅的理校文义完整通顺，句式更为合理（“喜与不喜”与“爱与不爱”对文，并与下文“人情之变，统物之理”，文义相承），校勘态度亦更审慎。

《声无哀乐论》“季子采诗观礼”，典出《左传》。丛书堂本原抄误作“季體采诗观礼”，朱校及以下诸本皆作“季子”，文义虽通，但未能阐发致误原因。手稿 A朱笔校语：“原抄‘體’，朱校改‘子’。”墨笔校语称：“按，当作‘札’。”手稿 C校语的辨析更为深入：“原作‘體’，因‘札’讹‘礼’，‘礼’又为‘禮’而讹也，今正。各本作‘子’。”手稿D与之同。此处丛书堂本原抄明显有误，旧校文义通顺。但鲁迅不轻信旧校，根据形近而讹的原理，重做考察，推测原文当作“札”，后讹为“礼”，“礼”是“禮”之俗体，遂再变为“禮”，又变为“體”。

《答释难宅无吉凶摄生论》“故为之宗庙，以神其本，不答子贡，以救其”句，各本校语称：

【手稿A】“救其”下疑当有“末”字。

【手稿C、手稿D】案，《难中》云“子贡称性与天道，不可得闻。仲由问神，而夫子不答，其饬末有如彼者”云云。则“救”当作“敕”，下有“末”字。

这是理校与本校结合的一例。鲁迅先是从句式上发现了问题，“以神其本”与“以救其”应对文而未对，“救其”后宜有脱文，据前后文义推断，当作“末”。至此，为理校。而《答释难宅无吉凶摄生论》是辩难文字，内容与书中《释难宅无吉凶摄生论》（即《难中》）等篇相关，有本校的余地。鲁迅从该篇发现旁据，转用本校之法，认定所脱为“末”。

鲁迅对理校的风险亦有充分认知，运用时颇为谨慎，多有手稿A理校而定稿时终未采纳之例。如《声无哀乐论》“凡此八者，民所以接物传情、区别有属而不可溢者也”句，手稿 A校语：“‘溢’，疑当作‘滥’。”此处鲁迅根据形近而讹的原理，结合前后文义，推定原文作“滥”。手稿C、手稿D删去此条校语，仍作“溢”。这可能是考虑到“溢”、“滥”均有过度、超出之义，既然于义两通，又无异文证据支撑，便不改动原文。

目　录

引　言/1

序章　鲁迅所用格纸与辑校古籍金石手稿的时间推定/1

上编　鲁迅辑录的史籍地志

第一章　《会稽郡故书杂集》的生成：基于鲁迅诸手稿的文献学考察/3

一、《故书杂集》诸手稿的性质与分组/5

二、编次布局的演变与辑本的“结构化”/24

三、小序的渐次形成/30

四、佚文归属的判定/33

五、校勘与拼合归并：鲁迅的佚文处理/40

六、案语的次第增补与撰定/47

结　语/51

附　表/52

第二章　鲁迅辑校《谢承后汉书》考：增益型辑本的生成/53

一、稿本与抄本：鲁迅辑校诸手稿的性质、关联及书写时间/55

二、增补校订与连缀甄别：鲁迅辑本的佚文处理/65

三、结构的再建：卷次调整与条目分合/80

四、案语的增补与写定/88 

结　语/94

附　表/95

第三章　《谢沈后汉书》鲁迅辑本考略/96

一、谢沈书的流传与诸家辑本/96

二、《谢沈后汉书》的鲁迅辑录手稿/98

三、结构编次与条目归属：鲁迅辑本与他家辑本之异同/102

四、案语的订补：鲁迅辑本对于汪本的修正/107

结　语/108

附　表/109

第四章　《虞预晋书》鲁迅辑本考述/110

一、虞预书的清人辑本与鲁迅辑录手稿/111

二、佚文条目的编次、归属与缀合/114

三、案语的差异/120

结　语/123

附　表/124

附　关于《姚辑本〈谢氏后汉书补逸〉抄录说明》/125

中编　鲁迅辑录的中古文史典籍

第五章　鲁迅辑校《嵇康集》考/133

一、《嵇康集》鲁迅诸抄校手稿/134

二、丛书堂本原钞旧校之取舍与校勘思路的变化/147

三、手稿 A的对校流程及校语的结构形式/151

四、手稿 B的底本与参校本的版本问题/155 

五、手稿 B的校语结构与形态特征/159

六、搜检异文的范围与对校的周密度/160

七、鲁迅的理校与本校/166

结　语/168

附　表/169

附　《春秋左氏传嵇氏音》《圣贤高士传》的鲁迅辑录手稿/171

附　表/173

第六章　鲁迅辑校《谢灵运集》考/174

一、《谢灵运集》的流传与存世诸本/174

二、鲁迅辑校手稿的面貌与鲁迅的辑校操作/176

结　语/183

附　表/183

第七章　鲁迅辑录孔融遗文与柳恽诗手稿/184

一、孔融遗文手稿/184

二、《柳恽诗》手稿/188

附　表/192

第八章　鲁迅辑录《虞永兴文录》考略/193

一、《虞永兴文录》的构成与辑录时段/194

二、鲁迅的辑佚构思与手稿的“缺失”/202

三、鲁迅的校勘来源与方式/204

附　表/206

第九章　鲁迅抄校《沈下贤文集》考/208

一、《沈下贤文集》的流传/209

二、《沈下贤文集》的抄校手稿/212 

结　语/220

附　表/220

第十章　鲁迅辑录《会稽览古集》述略/221

一、《会稽览古集》及华镇著作的流传与散佚/221

二、鲁迅辑录手稿的情况/228

结　语/230

附　表/231

第十一章　《文士传》鲁迅辑本研究/232

一、《文士传》的散佚与诸家辑本/233

二、鲁迅诸手稿及辑本的形成/234

三、手稿 C的原始次序与《文士传》的辑录初期手稿/241

四、检录诸书的次序/246

结　语/249

附　表/250

第十二章　鲁迅辑录《众家文章记录》考/251

一、文章志诸书概要/252

二、由现存手稿所见的《众家文章记录》的辑录流程/257

三、《众家文集记录》的辑佚水准/263

四、《众家文章记录》的学术史意蕴/268

附　表/270

下编　鲁迅辑录的博物杂考书

第十三章　鲁迅辑校《岭表录异》考/273 

一、《岭表录异》及其辑本/274

二、鲁迅辑录《岭表录异》的诸手稿/277

三、辑校所用文献的先后次序与诸手稿的形成时段/282

四、异文处理、文句缀合与校勘记的整合：鲁迅的辑校体例/287

结　语/293

附　表/294

第十四章　鲁迅校录《云谷杂记》考/296

一、校录诸手稿的性质与特征/298

二、鲁迅的校录底本/302

三、鲁迅的校勘操作与思路/307

余论　鲁迅辑本与张宗祥/310

附　表/316

第十五章　鲁迅抄校《说郛录要》及其他博物书述略/317

一、《说郛录要》/318附　表/323

二、《南方草物状》《南方草木状》/324

附　表/327

三、《桂海虞衡志》/328

附　表/331

四、《释虫小记》/331

附　表/333

五、《蜂衙小记》《燕子春秋》《记海错》《梦书》/333

附　表/334

六、《墨经正文》/335 

附　表/337

第十六章　鲁迅辑录越人子书考述/338

一、鲁迅辑录越人著述的诸手稿/339

二、《范子计然》/345

附　表/349

三、《魏子》/349

附　表/351

四、《任子》/351

附　表/356

五、《志林》《广林》附《释滞》《释疑》《通疑》/357

附　表/361

附　录

谈新版《鲁迅手稿全集》“辑校古籍编”与“金石编”/365

新发现的与鲁迅相关的谭正璧书信/371

参考文献/381

后记/401