第一章 拥抱内在的小孩
你的一切不被主流价值认同的情绪反应一点错也没有。错的不是你，而是不愿自我接纳的那个内在孱弱的小孩儿。
氏名认同缺失
接受我们自己。是我们的身体在引领名字，只要你能使它发光，最普通的汉字也会被铭记。
彼得潘症候群
真正的活力是一刻不停地期盼着看到蜕变后的新的自己。一个拒绝面对人生的人怎还敢奢望最终有所获得。
进食孤独恐惧
一切恐惧都来源于孤独。而真正的孤独，是束手无措，无能为力，只能任凭自己被世界淹没。
味觉与本我
我们对劣质、粗糙垃圾食品无以名状的热爱，无他，只是因为那是来自我们儿童时期的味觉回忆。
唯有食欲与心不可掩饰
饕餮之欲与心的渴望紧密相关，而向之吐露的一切秘密都不可能被掩饰。
名为“我”的鬼
在缤纷的物质文化中，沉迷于独属概念的我们，在乎的不是物，而是自己那唯有在这些外物的包裹下才能确认的、越来越模糊的“自我”。
心的房间和安全依赖
没能建立安全依赖不一定就会变成别扭、纠结又偏激的大人。因为，你总将长大并遇见各种在实验室里无法设计的事情和人，得到许多难以测量的感悟，没人敢说你一定比谁们能得到的快乐少。
拖延症的真相
需要抢救的不是拖延症，而是身为人类的我们队高效主动工作场景的过度幻想。
颠倒众生的抑郁
如果不幸漫长的一生中偶然陷落抑郁之中，在康复到来之前，不如把它当作一个必须带着行走的行李，渡过一段不太容易的人生时光。
无法摆脱的白日梦
人类的少年们都顶着一颗未熟的大脑满地跑，像其他哺乳动物的幼崽一样，由杏仁核生发冲动和情感，常常耽于幻想，甚至时不时无法抵御将它当作现实的诱惑。
逃离自己的人生
发现新的东西，而后迷失于它，厌倦，又闹着回头去寻找最初的心情。但当退行无法真正退回到当时，我们只好不断制造更新的东西来满足渴望退行的心。仔细回想就会发现我们总在重复着这样的退行，同时被退行推动着前进，这样不知不觉间，竟铺就成了一整条人类文明发展历史。
第二章 于万千联结中认识自己
人总要去和他人建立这样或者那样的联系，以用来明白即使有缺点的自己也是可爱的。
饲育忧虑
你陪伴另一个生命，照顾它，爱它，疏忽它，令它受伤生病，面对它的死亡——承受这生命的历程，体会它的完整包括损坏与死去——直到可以不再害怕。
从物质依存到断舍离强迫症
人类需要通过旧物建立归属感，知道自己来自于哪里。无法断舍离，是因为那些身外之物都是自己在世上拥有位置的证据，是自己存活于世的印记。从精简人生到逐渐丰满，人就是这样与世界建立联系的。
身处数码自恋时代
年少时仿佛在远处一直有一台摄像机拍摄着自己与自己的伙伴，咔咔咔地不停转动播放着以自己为主角的电影。而长大，则是有一天你终于发现那台摄像机不知何时不见了。
偶像投射误会
当偶像们跨越时间，他们于是脱离虚幻，成为我们人生中从未对面讲话的老朋友，他所证明的，是我曾经的爱与怯、孤独和勇气。
恋爱依存
这世间人人互相提防，不到最后一刻谁也不肯承认属于对方。好在人还可以恋爱，这样一来，起码有一个人确定属于你，爱恋你，在感情上全部或部分的依赖于你。人需要恋爱，以用来明白即使有缺点的自己也是可爱的。
没有欲望的年轻人
为爱拼尽全力的人，懒散、没有欲望不会再爱的人，自我过大或过小的永远无法容纳他人的自恋者，甘愿为外部价值投入生命的人……世上一直有那么多人，我们各自散落世间成为璀璨画面中或明或暗的点，才称作世间百态。
爱情不是精确匹配的游戏
爱情的形态如此多变，这也是为什么在真正的人生中，你会见到美人与相貌平平者结合，会不明白为何你朋友口中的男神对你来说毫无吸引力，也会发现描述自己的理想对象十分困难。而这一切，才是人间应有的丰沛情景。
无法兼爱的人类
我们大概不能同一时间平等地爱所有人的，但确实可以爱更多人。
弹幕上瘾
那些被电影工业高端化的变革剔除的平民的、热闹的、“不上台面”却能加强共情的人类交流的需求，终于在弹幕里面复活。
第三章 在自我与现世间达成一个平衡
我们在这个世界中跌跌撞撞，与既在规则博弈，与其他生命互相渗透，努力着找寻自己的方向。
外向迷信
不论外界多么喧哗，你可以保持自己内在舒服的状态，并骄傲地告诉别人这些组成你的特点。因为你生而如此，你和其他外向的人一起构成这个世界的丰富多彩。
苦难崇拜
“锦衣玉食”“温室中的花朵”只是安慰受苦者的谎话，苦难最终会让心灵越来越粗砺苍白。若不幸遭遇罹难，当然穿过它努力靠近光明是唯一选择。而如果恰好身处幸福之中，这本身已无上完满。
贩卖狂热
那些敢于在每个阶段兴冲冲发布自己感想的人，回忆的光华永远属于他们。他们敢于告诉你，人生漫漫，做过几件傻事，说过几句蠢话，没什么大不了的。
害怕争执、羞于发怒
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