《中国女儿节：西和乞巧文化》由赵逵夫著。 秦人发祥于陇南西汉水上游，周人发祥于陇东庆 阳地带。现在流行传于甘肃省西和县、礼县一带的乞 巧节俗，正是秦早期文化的遗留；而牛郎织女的传说 ，正是在周秦文化交融中所形成的。 乞巧期间，未出嫁的姑娘们要参加者七天八夜的 乞巧活动。她们以自己独特的方式迎巧、祭巧、唱巧 、送巧。通过一年一次的乞巧节，姑娘们不仅学到很 多生产、生活知识，也培养组织、协调和团结互助精 神。这样的乞巧节在全国是独特的，是真正的女儿节 。

引言 一、七天八夜乞巧节——真正的女儿节 （一）乞巧风俗谱系与乞巧风俗 （二）乞巧准备与组织工作 （三）迎巧 （四）祭巧、唱巧 （五）相互拜巧 （六）迎水和转饭 （七）巧饭会餐 （八）灯下乞巧 （九）送巧 （十）乞巧活动对于西和女性的意义 二、乞巧歌的前世今生 （一）被旧礼教吹散消失后的搜寻 （二）西和乞巧歌与牛郎织女的传说 （三）《西和乞巧歌》的内容 （四）从乞巧歌看新旧思想斗争中的女性命运 （五）乞巧歌对新中国历史的反映 （六）乞巧歌的传习、创作 （七）乞巧歌演唱与音乐舞蹈技巧的提高 三、秦文化的遗留与牛女传说 （一）织女的原型——秦人始祖女修 （二）秦人发祥地 （三）秦文化遗存 （四）天水、汉水与天汉 （五）《诗经·蒹葭》与牵牛织女传说 （六）西和与七夕风俗相关的名胜 四、周秦文化的交融与牛女传说和乞巧风俗的形成 （一）周人发祥地与农耕文化遗存——陇东 （二）发明牛耕的叔均 （三）祭祀田祖的诗 （四）《诗经》中的牵牛织女传说 （五）《周易》中透露的信息 （六） 秦代的牵牛织女传说 （七） 西汉宫廷的乞巧节 （八）牵牛织女传说的分化 （九）一年一次的乌鹊架桥 （十）“说春”和牛拜年风俗 结语