杜寒风，祖籍河北省石家庄市，一九六四年生。一九八四年七月南开大学哲学系毕业，获哲学学士学位；一九八七年七月北京大学哲学系毕业，获哲学硕士学位；任北京航空航天大学社会科学系助教、讲师。一九九五年中国人民大学哲学系业，获哲学博士学位。现任中国传媒大学文学院教授。发表《柳宗元与佛教禅宗的问题》《略说天童正觉及宏智禅师广录》等论文，编有《美学知识精华》一书，著有《晚唐临济宗思想述评》《信:立身兴业的基点》等著作。

本书内容选自《天童正觉禅师广录》。《天童正觉禅师广录》又名《宏智禅师广录》，为宋代天童正觉禅师的语录，共九卷。

 天童正觉禅师为河南南阳府邓州丹霞山子淳禅师的法嗣，鼓吹默照禅；和临济宗大慧宗杲主张看话禅，是当时两大不同禅风，为时人所称谈。本书的中心思想，即在于默照禅。但于语录卷一至卷五的部分，收录有云门、临济、曹洞、法眼、沩仰等五家宗风的资料，为研究宋代禅学的参考文献之一，于学术价值上，有不可漠视的地位。

原典

上堂云：“富有万德，从教①影事峥嵘；荡无纤尘，把定②言思杳绝。寂默③家风自照，真常④境界独游。拈起也玲玲珑珑，千差万别混不得；放下也洒洒落落⑤，十方⑥三世觅无踪。所以古人道，捞笼⑦不肯住，叫唤不回头。古圣不安排，至今无所处。且道，作么生行履得恁么相应去？还相体悉么？”良久，云：“行到水穷处，坐看云起时⑧。”

注释

①从教：任凭，任随，听任。

      ②把定：指把住不放，师家夺取学人胸中所珍重的妄见妄执，不予放过，称之向上手段。

      ③寂默：修行者通于最高真理的方式。

      ④真常：指如来所得之法真实常住。

      ⑤洒洒落落：形容毫无挂碍，毫无约束。

      ⑥十方：东、西、南、北、上、下、东南、西南、东北、西北十个方向。

      ⑦捞笼：也作劳笼。捞笼即牢笼，困着、包笼着。

      ⑧行到水穷处，坐看云起时：坐看，犹旋见、行看，形容时间短暂。这句是唐代诗人王维《终南别业》一诗中的句子。

题解　001

经典　015

1　宏智禅师广录卷第四　017

明州天童山觉和尚上堂语录　017

2　宏智禅师广录卷第五　185

明州天童山觉和尚小参　185

3　宏智禅师广录卷第六　361

明州天童觉和尚法语　361

源流　419

解说　439