《百年语文教育经典名著(第六卷)》:
范文中之最需讨论者,则教学方法是矣。何也?诸科率有成法可循,而范文无是也。著者欲取前此所受教于先师者以为法,则今昔异宜,不可追仿;欲参观同人实施之状况,又罕得其机会;欲求之于书,则困难殊多,前于《总说》已言之矣。用是诸因,遂不避“师心自用”之讥,而惟就三数人杜撰之教法,著于本节,先述范文之种别,次及教学之顺序:
第一,范文之种别。范文,有授于课内者,又有授于课外者,前者谓之“正篇附篇”,后者则“闰篇”是也。
甲、正附篇。山泽相形,则高深益显;文野相比,则美恶愈明。正附篇者,选形式或内容相近之文,以期就两篇关系之点,参较同异而辨别其组织者也。今陈说其故,宜分三点以研究之:
一、体裁
学者大患,在执一而不能通。教者选某体之文以授之,学者之所得,一篇而已。其于此篇之结构、命意、遣词、立格,诚心领神会,毫发无遗,设临文之顷,体裁同而情节有异,虽心谋口谋,无由自决,即无以实用矣。四年之中,每体诚不止一篇,然前后阂绝,覆校为难,取证眼前,则势顺而功易。例如:正篇授魏学渺《核舟记》,记物之文也,附篇更授以记画之文,若薛福成《观巴黎油画》记:同述静止之艺术品,而作法有别。又如:正篇授曾国藩《祭汤海秋文》,四言之韵文也,附篇则授以前有序而后附韵文之孙鼎臣《凌丰叔哀辞》——同为哀祭之作而格调有别。是皆有关体裁者也。
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